圖片優(yōu)化方法

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道家崇尚自然相處之道，以天為道并順天而行事，就可消災解禍。認為人類社會中的難題之所以無法解決，皆是因為干預行為過多，故提倡行為上要以無所作為就可以達到無為養(yǎng)息。道家也向往著反璞歸真的樸實社會，認為人類對事物不妄加任何人為的作用，回歸原來樸素、無知、無慮的境界，人類的紛爭和煩惱即可真正的解脫。老子在總體上傾向治國方面，在人生觀上，老子主張“清虛自守，卑弱自持?！闭紊咸岢觥盁o為而治”，以無為而無不為。道家由人生觀和社會觀擴展至論，提出“道”、“氣”、“自然”等哲學概念。道家之一切理論無不是圍繞道而展開的。道既是生物之源，亦是生成萬物之根本，亦是天地萬物之本性，亦是人安身立命之根據，亦為治國安邦之根本方略。道家強調“游心”，并推崇自由，道家強調“虛心”，并推崇自然。主張要聯(lián)系性、心、情三者又有所區(qū)別。性是指人之先天之本性，突出者為人之先天性之因素；心是指人之內在精神，突出者為人之為人之主體性因素；情是指人之主觀情感，突出者為我之為我之情緒感受。有性、有心、有情，故而之為人。道家所追求的人生，即是自然、自在而自由的人生。道家對人之命運，持一種自然的無可奈何的態(tài)度。以這樣一種態(tài)度來對待一切，來保守心靈之寧靜、淡泊與自由。道家對于生死，持一種純自然的態(tài)度。與（今之所謂）道教（傳統(tǒng)中國并不區(qū)分“道家”與“道教”）之追求長生不老有所不同，道家并不追求長生，道家只追求自

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