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樹脂佛像神像廠家東方三圣西方三圣佛像寺廟宗教神像

[樹脂西方三圣佛像雕塑

玻璃鋼華嚴(yán)三圣佛像廠家]

南陽市樹脂佛像廠家

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[樹脂西方三圣佛像雕塑 玻璃鋼華嚴(yán)三圣佛像廠家]

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詳細(xì)信息(樹脂佛像神像廠家東方三圣西方三圣佛像寺廟宗教神像)
  • 加工定制:
  • 類別: 佛像
  • 宗教: 佛教
  • 品牌: 河南云峰佛像雕塑廠
  • 材質(zhì): 樹脂
  • 工藝: 彩繪
  • 凈重: 222
  • 包裝: 木架
  • 產(chǎn)品編號: 1
  • 尺寸: 2.1米
  • 2.1米: 西方三圣
  • 2.11米: 華嚴(yán)三圣
西方三圣 編輯
西方三圣又稱彌陀三尊,中間是彌陀佛,左邊大勢至菩薩,右邊為觀世音菩薩組成。西方三圣乃是凈土宗專修對象。
彌陀佛是表無量光明,無量的壽命,無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲,的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍 [1]  。
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西方三圣像(4張)
念佛法門雖分實(shí)相念佛、觀像念佛、觀想念佛,和持名念佛四種。而實(shí)在念到業(yè)盡情空,無念而念的時(shí)候,這四種念佛方法,每用一種,那三種不期然而自然齊得,嚴(yán)格的界限。但初學(xué)念佛時(shí),必須注重持名念佛。 [2] 
手持金蓮花
通常所見彌陀佛的像約有三種:一為說法像:兩手分開,左手在上,右手在下,各以拇指拈著食指(左第二指),及無名指(右第四指),站立對眾說法。二為接引像:左手持金蓮花,平胸而立,右手下垂,作接引眾生狀。三為坐像:跏趺而坐七寶蓮花臺上,雙手揲彌陀印,手上所持法物,有種種不同,總之以合乎《十六觀經(jīng)》者為是。 [3] 
頂戴彌陀佛
觀音菩薩頂戴的一尊佛,即是彌陀佛。’多經(jīng)典作證如下:
(一)《大日經(jīng)》偈云:‘此方大精進(jìn),觀音自在者,光色如浩月,髻現(xiàn)無量壽。’
(二)龍樹菩薩〈十二禮〉曰:‘觀音頂戴冠中住,種種妙相寶莊嚴(yán),能伏外道魔憍慢,故我頂禮彌陀尊?!?br /> (三)善導(dǎo)大師〈般舟贊〉曰:‘天冠化佛高千里,念報(bào)佛恩常頂戴?!?br /> (四)善導(dǎo)大師〈往生禮贊〉曰:‘西方彌陀佛,觀音頂戴冠中住?!?br /> 頂上寶瓶
讀《觀無量壽佛經(jīng)》至‘觀大勢至菩薩’節(jié)內(nèi)云:‘于內(nèi)髻上,有一寶瓶,盛諸光明,普現(xiàn)佛事。’
要知專就事相上講,西方三圣顯現(xiàn)的特征,特令眾生容易觀想,容易憶念。譬如我們對于父母和兄弟姊妹,無論相距若干里,相隔若干年,每一閉目憶想,他們的面型毛發(fā)皆現(xiàn),如在眼前。何以故?久習(xí)熟知其特征,且天性相關(guān),深印識田。
彌陀佛及兩位大士,本來與我們眾生,系親因緣,和現(xiàn)生的父母兄長,天性關(guān)系,無二無別。奈因眾生無始來背覺合塵,愈趨愈遠(yuǎn),迷昧父母的本來面目。所以佛祖開示觀像和觀想二法,令眾生重加諦觀憶想,做一翻認(rèn)識工夫,為將來臨終往生的準(zhǔn)備。《觀經(jīng)》對于每一‘觀’成就時(shí),都贊嘆凈除無數(shù)劫生死重罪,職此故也。
若就理性上講,則含義廣大深遠(yuǎn)。如彌陀佛手托金蓮花,因蓮具眾德,出污泥而不染,表示凈土法門,三根普被,利鈍咸收,此人人所知,不必贅言了。若觀音菩薩頂戴彌陀,一手執(zhí)甘露瓶,一手執(zhí)楊柳枝,灑遍大千,皆是表示大悲。大勢至菩薩頂戴光明寶瓶,手持蓮花,招致眾生,皆是表示大智,光明為智慧故,所以稱為‘無邊光熾身’。佛度眾生,以大悲為本,以方便為門。左輔表慈悲,右弼表智慧,正是象征彌陀佛的悲智雙運(yùn),普度眾生。諸如此類,殊難枚舉。他如西方三圣之手持金剛臺、紫金臺、金蓮華、七寶蓮花等。都詳載《觀經(jīng)》,特征昭著。念佛行者須知作是觀者,名為正觀,若另作花樣,即為邪觀,不可不慎!
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