天津青磚線腳私家別墅磚細(xì)

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         磚雕作為建筑裝飾的重要組成部分，具有很高的觀賞、實用性，也具有重要的文化價值。隨著社會文明的發(fā)展，磚雕藝術(shù)將以它”取材簡易，雕制使捷，內(nèi)容豐富，形式多樣、群眾喜愛，雅俗共賞”等優(yōu)點，更廣泛地進入人民的生活，對于人類的生存與發(fā)展具有獨．特的價值與意義，值得我們仔細(xì)研究，倍加珍惜。它將會與其他傳統(tǒng)工藝美術(shù)一樣，通過我們的傳承和創(chuàng)新，利用其文化價值轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)，為現(xiàn)代人服務(wù)，從而創(chuàng)造出更好的磚雕藝術(shù)作品來。
        中國的磚雕藝術(shù)歷經(jīng)千年演化，在不同的地域環(huán)境中開拓技法，挖掘題材，豐富表現(xiàn)手法，最終形成風(fēng)格迥異的多種磚雕流派?？傮w上北方磚雕工藝純熟，造型洗練，風(fēng)格古樸、豪放；南方磚雕技法豐富，造型精致，層次感強，風(fēng)格或典雅或綺麗，頗具陰柔之美。 中國磚雕技藝精湛，文化內(nèi)涵豐厚，藝術(shù)造詣精深，是中國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，也是全人類的共同財富。今以中國傳統(tǒng)工藝作磚雕的微縮藝術(shù)品，可供觀賞、收藏，或作為家庭辟邪飾品、吉祥禮品贈送友人。
         中國的磚雕藝術(shù)歷史悠久，其起源可上溯到先秦時期。磚雕是建筑特有的一種雕刻工藝，以磚為基本材料，由陶藝、石雕等工藝發(fā)展而來。在中國傳統(tǒng)建筑裝飾中廣泛應(yīng)用，如門、墻體及屋脊等建筑構(gòu)件的磚雕裝飾；牌坊、磚塔等單體建筑的磚雕藝術(shù)。此外，磚雕還被應(yīng)用于陳設(shè)座、灶火門、神龕等。題材有花卉清供、神獸人物、文字書法、吉祥紋飾等。
           隸屬于建筑裝飾的磚雕雖內(nèi)容豐富，題材廣泛，但在內(nèi)容的選擇上不是隨意拈來，唯美是圖的，而是十分注重題材的人倫性表現(xiàn)和社會教化意義，具有一定得象征性和教育性，而且還蘊藏著深層的文化積淀，它們用生動具體的形象語言表述著嚴(yán)謹(jǐn)、縝密的理性思考，體現(xiàn)著先紊儒家的思想，其理論核心既仁愛。儒教學(xué)說以三綱五常為主要內(nèi)容，三綱為：君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱：五常為：仁、義禮、智、信。至漢武帝時，儒教被推崇為國教，成為封建社會的主流文化的文人學(xué)者世世代代為儒家學(xué)說所浸潤，歷代相傳，因此在建筑，尤其是其細(xì)部的雕琢設(shè)計中，借圖案的寓意或諧音表達主題，將自然物象和對生活的愿望、理想加以主化，滲透若儒家思想價值觀和傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)出深刻的文化思想性。經(jīng)過幾代人的努力形成了“官、賈、儒“的格局，因此也形成了”磚雕”內(nèi)容形式的豐富多樣和審美格調(diào)的自成一體，更直接地表現(xiàn)封建社會的倫理道德和文化觀念，并且把審美的情感和道德倫理融合在一起，把枯燥的說理、教育化為藝術(shù)的啟迪和引導(dǎo)，美學(xué)成了倫理學(xué)的附庸。

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