銅關公佛像 武財神銅佛像
武財神是中國民間信仰的一位財神。武財神的由來和職能:財神有文財神和武財神之區(qū)分,文財神為比干,武財神為關羽和趙公明。關帝閣的武財神關羽手持青龍偃月刀,形象威武,義薄云天。趙公明一手拿元寶,一手拿長鞭。當今道教宮觀中的財神神像,多為黑面濃須,騎黑虎,一手執(zhí)銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財神像當為財神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。供奉武財神寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。
徐道在《歷代通鑒》中說,關公的前生本是"解梁老龍",漢桓帝時,河東連年大旱,老龍憫民心切,是夜汲黃河水興云施雨。玉帝見老龍公然違反天命,擅取封水,令天曹以法劍斬之,擲頭于地。解縣僧普靜,在溪邊發(fā)現龍首,即提到廬中置合缸內,為誦經咒九日,聞缸中有聲,啟視空無一物,而溪東解梁平村寶池里關毅家已有嬰兒落地,乳名壽,幼從師學,取名長生,后自名羽,字云長。


魏晉南北朝時期成書的《搜神記》和《真誥》等,都有趙公明的神跡,但只是司土下冢中事,或是瘟神。元明之間,趙公明的神跡才有完整的記載稱,趙公元帥姓趙名朗、玄朗,字公明,終南山人。原是日精之一。古時天有九日,九日被后羿射下以后,變化為九鳥,墬落於青城山,變成九鬼王。八鬼行病害人,但是趙玄朗卻獨化為人,避隱蜀中,精修至道。張陵在青城山煉丹時,收趙玄朗護衛(wèi)丹室。天師丹成,分丹餌之,遂能變化無方。趙玄朗食丹以后,其形酷似天師。天師遂命其永鎮(zhèn)玄壇,故號玄壇元帥?!度趟焉翊笕贩Q其能"驅雷役電,喚雨呼風,除瘟剪瘧,保病禳災","至如訟冤伸抑,公能使之解釋,公平買賣求財,公能使之獲利和合。但有公平之事,可以對神禱,無不如意"。明代小說《封神演義》有姜子牙封神一節(jié),封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君,率領招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等,統管人世間一切金銀財寶。
中華民眾供奉財神有很久的歷史淵源,各路財神是在不同的歷史時期和地域逐步形成的,并成為一種文化現象,傳承至今。在民眾敬奉的所有財神中,武財神關公可為是影響力,信奉地域最廣的財神了。關帝廟遍布各地,世上有華人的地方就有關帝廟,在的華化群族中,都信奉關公財神,東南亞,港、澳、臺地區(qū)幾乎所有的公司、商鋪、家庭、官方都敬拜武財神關公。現今關公被商界奉為財神,其忠義誠信精神已成為經商的至理信條。
不僅是歷史人物,經過幾千年的歷史演變?yōu)槔习傩招哪恐械纳裣?,也是古代各地商人修建山陜會館中正殿所坐神像(洛陽山陜會館以及社旗山陜會館),威風八面,丹鳳眼臥蠶眉,傳說關羽塑像不能怒目圓睜,如若神像眼睛全睜開就要殺人(此乃中原地區(qū)老百姓所傳揚千年來的說法),經過關羽的成名,隨后慢慢不僅被供奉為道教的神像,佛教也會追加關羽為護法神將(佛教另有[1] 韋陀量大護法一說)。
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