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西漢初年,政治穩(wěn)定,思想文化十分活躍,對傳播工具的需求旺盛,紙作為新的書寫材料應(yīng)運而生。許慎著《說文解字》,成書于公元100年。談到“紙”的來源。他說:“‘紙’從系旁,也就是‘絲’旁”。這句說話見當(dāng)時的紙主要是用絹絲類物品制成,與現(xiàn)在意義上的紙是完全不同的。許慎認(rèn)為紙是絲絮在水中經(jīng)打擊而留在床席上的薄片。這種薄片可能是最原始的“紙”,有人把這種“紙”稱為“赫蹄”。這可能是紙發(fā)明的一個前奏,關(guān)于這種“紙”的記載,可以追溯到西漢成帝元延元年(公元前12年)?!稘h書·趙皇后傳》中記錄了成帝妃曹偉能生皇子,遭皇后趙飛燕姐妹的迫害,她們送給曹偉能的du,藥就是用“赫蹄”紙包裹,“紙”上寫:“告?zhèn)ツ埽︼嫶怂?!不可?fù)入,汝自知之!”。由此推測紙可能與絲有一定關(guān)系。 遠(yuǎn)古以來,中國人就已經(jīng)懂得養(yǎng)蠶、繅絲。秦漢之際以次繭作絲綿的手工業(yè)十分普及。這種處理次繭的方法稱為漂絮法,操作時的基本要點包括,反復(fù)捶打,以搗碎蠶衣。這一技術(shù)后來發(fā)展成為造紙中的打漿。此外,中國古代常用石灰水或草木灰水為絲麻脫膠,這種技術(shù)也給造紙中為植物纖維脫膠以啟示。紙張就是借助這些技術(shù)發(fā)展起來的。 從迄今為止的考古發(fā)現(xiàn)來看,造紙術(shù)的發(fā)明不晚于西漢初年。最早出土的西漢古紙是1933年在新疆羅布淖爾古烽燧亭中發(fā)現(xiàn)的,年代不晚于公元前49年。 1957年5月在陜西省西安市灞橋出土的古紙經(jīng)過科學(xué)分析鑒定,為西紙,年代不晚于公元前118年。1973年在甘肅居延肩水金關(guān)發(fā)現(xiàn)了不晚于公元前52年的兩塊麻紙,暗黃色,質(zhì)地較粗糙。 1978年在陜西扶風(fēng)中延村出土了西漢宣帝時期(公元前73~49年)的三張麻紙;1979年在甘肅敦煌縣馬圈灣西漢烽燧遺址出土了五件八片西紙。1986年甘肅天水放馬灘出土的西漢文帝時期(公元前179~前141年)的紙質(zhì)地圖殘片,表明了當(dāng)時的紙可供寫繪之用。從上述西漢出土的紙的質(zhì)量來看,西漢初年的造紙技術(shù)已基本成熟。 歷史上關(guān)于漢代的造紙技術(shù)的文獻(xiàn)資料很少,因此難以了解其完整、詳細(xì)的工藝流程。后人雖有推測,也只能作為參考之用。總體來看,造紙技術(shù)環(huán)節(jié)眾多,因此必然有一個發(fā)展和演進(jìn)的過程,絕非一人之功。它是我國勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。
編輯本段發(fā)展過程
紙的發(fā)展也是經(jīng)過了一個曲折的過程。 公元105年發(fā)明造紙后,造紙術(shù)就從河南向經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的其它地區(qū)傳播。蔡倫被封到陜西洋縣為龍亭侯,造紙術(shù)就傳到漢中地區(qū)并逐漸傳向四川。據(jù)蔡倫家鄉(xiāng)湖南耒陽的民間傳說,蔡倫生前也向家鄉(xiāng)傳授過造紙術(shù)。東漢末年山東造紙也比較發(fā)達(dá),出過東萊縣(今掖縣)的造紙能手左伯。公元二世紀(jì)造紙術(shù)在我國各地推廣以后,紙就成了和縑帛、簡 牘的有力的競爭者。公元三到四世紀(jì),紙已經(jīng)基本取代了帛、簡而成為我國唯/一的書寫材料,有力地促進(jìn)了我國科學(xué)文化的傳播和發(fā)展。公元三到六世紀(jì)的魏晉南北朝時期,我國造紙術(shù)不斷革新。在原料方面,除原有的麻、楮外,又?jǐn)U展到用桑皮、藤皮造紙。在設(shè)備方面,繼承了西漢的抄紙技術(shù),出現(xiàn)了更多的活動簾床紙模,用一個活動的竹簾放在框架上,可以反覆撈出成千上萬張濕紙,提高了工效。在加工制造技術(shù)上,加強了堿液蒸煮和舂搗,改進(jìn)了紙的質(zhì)量,出現(xiàn)了色紙、涂布紙、填料紙等加工紙。 從敦煌石室和新疆沙磧出土的這一時期所造出的古紙來看,紙質(zhì)纖維交結(jié)勻細(xì),外觀潔白,表面平滑,可謂“妍妙輝光”。公元六世紀(jì)的賈思勰還在《齊民要術(shù)》中,專門有兩篇記載了造紙原料楮皮的處理和染黃紙的技術(shù)。同時,造紙術(shù)傳到我國近鄰朝鮮和越南,這是造紙術(shù)外傳的開始。 公元六到十世紀(jì)的隋唐五代時期,我國除麻紙、楮皮紙、桑皮紙、藤紙外,還出現(xiàn)了檀皮紙、瑞香皮紙、稻麥稈紙和新式的竹紙。在南方產(chǎn)竹地區(qū),竹材資源豐富,因此竹紙得到迅速發(fā)展。關(guān)于竹紙的起源,先前有人認(rèn)為開始于晉代,但是缺乏足夠的文獻(xiàn)和實物證據(jù)。從技術(shù)上看,竹紙應(yīng)該在皮紙技術(shù)獲得相當(dāng)發(fā)展以后,才能出現(xiàn),因為竹料是莖稈纖維,比較堅硬,不容易處理,在晉代不太可能出現(xiàn)竹紙。竹紙應(yīng)該起源于唐以后,而在唐宋之際有比較大的發(fā)展。歐洲要到十八世紀(jì)才有竹紙。 這一時期的產(chǎn)紙地區(qū)遍及南北各地。由于雕板印刷術(shù)的發(fā)明,興起了印書業(yè),這就促進(jìn)了造紙業(yè)的發(fā)展,紙的產(chǎn)量、質(zhì)量都有提高,價格也不斷下降,各種紙制品普及于民間日常生活中。名貴的紙中有唐代的“硬黃”、五代的 “澄心堂紙”等,還有水紋紙和各種藝術(shù)加工紙。唐代的繪畫藝術(shù)作品已經(jīng)有不少紙本的,正反映出造紙技術(shù)的提高。
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張先生

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