智慧寺廟電子功德箱加快智慧城市步 吉客建設(shè)智慧寺院公眾平臺打造智慧

　　為了緊抓"互聯(lián)網(wǎng)+宗教"的重大機遇，進一步推動全行機構(gòu)業(yè)務(wù)"雙提升"活動，宏圖眾創(chuàng)(北京)科技有限公司在長沙召開"宗教客戶工作座談會"，通過會議內(nèi)容確定了智慧寺廟解決方案。

　　會上宏圖眾創(chuàng)科技本著從客戶營銷、電子產(chǎn)品創(chuàng)新、搭建系統(tǒng)等方面詳細介紹經(jīng)驗，與會參會人員就如何推動宗教客戶拓展以及協(xié)議、功德箱采購等具體問題充分交流互動，氣氛熱烈。

　　總經(jīng)理對宗教客戶拓展提出三點要求：一是了解客群，了解宗教客戶需求、生態(tài)以及文化;二是搭建場景，結(jié)合當?shù)貙嶋H情況選擇與民宗部門、宗教場所不同業(yè)務(wù)場景精準營銷;三是整合產(chǎn)品服務(wù)，做到金融與非金融服務(wù)相結(jié)合。并要求參會各地服務(wù)商迅速梳理重點宗教，在兩個月內(nèi)至少創(chuàng)新或移植一個產(chǎn)品，至少召開一次宗教客戶產(chǎn)品推介會。

　　會后參會代表赴古大同寺現(xiàn)場觀摩吉客創(chuàng)新的電子功德箱等電子產(chǎn)品，參會人員紛紛表示此次座談會務(wù)實，收獲很大，將盡快將電子功德箱等產(chǎn)品應(yīng)用到下一步的宗教客戶拓展中。

　　懷梵法師說，佛教自漢明帝時從印度傳入，當時把佛經(jīng)刻在竹簡上，一部佛經(jīng)需要大量的竹簡，而在漢和帝時，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，佛教抓住這次科技變革，使佛經(jīng)廣泛地流通，走在了當時文化傳播的最前沿，而在宋代，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，佛經(jīng)流通及佛教文化的傳播更是發(fā)生了質(zhì)與量的飛躍，因此也墊定了佛教在中國傳統(tǒng)文化的重要地位。

　　而現(xiàn)在，中國改革開放四十年間，科技日新月異，社會各種業(yè)態(tài)已經(jīng)網(wǎng)絡(luò)化、信息化、智能化，并且各行各業(yè)在不斷地飛速發(fā)展，佛教從來都是與時俱進的，所以，未來佛教與其它業(yè)態(tài)一樣，把互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)管理作為弘揚佛教的工具已經(jīng)是不可厚非的事情了。

　　在當下文化傳播的歷史巨變中，今天有緣與走在社會業(yè)態(tài)最前沿的宏圖眾創(chuàng)(北京)科技有限公司一行，一起深討佛教在當代社會變革中的使命，覺得意義深遠，希望支持津市古大同寺實現(xiàn)“智慧寺院”的建設(shè)目標，把津市古大同寺作為智能化弘揚佛法的實驗室，多為佛教生產(chǎn)一些佛教產(chǎn)品，包括開發(fā)一些能夠弘揚佛法的智能功德箱，為佛教便利弘法多做貢獻，為新時代的社會主義社會的和諧多添磚加瓦。

　　吉客電子功德箱作為行業(yè)較早研發(fā)者，作為企業(yè)，能夠服務(wù)大眾，就是一種成就感，就是一種幸福。信仰使人有底線、有良知、有自信、有責任，這是一種實現(xiàn)中國夢的正能量，是一種社會和諧進步的正能量，為有信仰的廣大人民大眾服務(wù)是一種快樂，也是一種責任。非常贊嘆懷梵法師深處禪房，而洞察世間一切。在宗教政策法規(guī)的許可的范疇內(nèi)，公司科研團隊一定著重打造一些智能產(chǎn)品，服務(wù)佛教文化，對津市古大同寺打造“智慧寺院”的建設(shè)盡心盡力。