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      嘉祥石雕

2008年6月，嘉祥石雕登上了國家文化部公布的“第二批國家非文化物質名錄”。

踏上中國石雕之鄉(xiāng)--嘉祥的土地，猶如走進了藝術的，路旁的石獅子頷首喑嗚；橋頭的麒麟揚蹄飛奔；龍亭鳳柱，瓊樓玉閣，飛禽走獸，魚蟲花鳥，處處都是石雕藝術品。它們大的占地幾十平米足有上百噸；小的才幾厘米僅僅只有幾斤，但你看到他們之后不會覺得它們是冰涼的石頭，而是一個個閃現(xiàn)著藝術之光的鮮活生命，甚至有種停下腳步跟他們交流的沖動

     自古嘉祥“家家聞錘響，戶戶操釬忙”，千年以來中國嘉祥憑借其獨特的地理優(yōu)勢和嘉祥人民的智慧與勤勞，得以一直屹立在中國石雕文化的，每年有數(shù)以萬計的各類是對藝術品從這里輸向全國乃至的每一個角落。在中國每年產出的青石石雕藝術品中有80%以上出自于嘉祥。在1996年嘉祥被國家命名為“中國石雕之鄉(xiāng)”

   說起嘉祥石雕的歷史可謂源遠流長，早在東漢時期，雕畫大師“衛(wèi)改”的“選擇名石，南山之陽，抉取妙好，色黃，前設壇坦，后建祠堂，雕刻文畫，羅列成行”，使“武氏墓群時刻”流芳千古，被稱為古代民族文化的藝術瑰寶，武氏祠內的一對大型石獅是我國現(xiàn)存石獅中有確切年代記載的石獅造型藝術珍品，堪稱石獅雕刻的鼻祖；兩獅昂首扭頸，張口怒目，一獅左足還撫摸著一只惹人喜愛的毛發(fā)卷曲的小獅子，這些有古代嘉祥石雕藝術創(chuàng)作的石雕藝術，向展示了我國古代石雕的輝煌成就展示了中華民族1800年前的高超藝術水平，生動再現(xiàn)了漢代及漢代之前的社會生活，展現(xiàn)出了前秦時期的歷史文化，祠內帝王圖，水陸攻戰(zhàn)圖等畫像栩栩如生，聯(lián)合國教科文曾評價：這些漢代石刻畫像超過了同期雕刻成千姿百態(tài)的現(xiàn)代工藝品。埃及的時刻和希臘的瓶畫、吸引了無數(shù)國內外游客，學者前來觀賞，研討。嘉祥石雕技藝精湛，風格奇異，是歷史官府向朝廷進獻之貢品。

   新時代的嘉祥雕塑藝人對傳統(tǒng)的石雕工藝進行了繼承，發(fā)展和創(chuàng)新，吸收了木雕、玉雕等技術之長，運用了高科技手段，一當?shù)厥a的天青石為主原料，加大理石，漢白玉等名石珍品，雕刻成千姿百態(tài)的現(xiàn)代工藝品。主要以雕刻龍亭龍柱、瓊樓玉閣、飛禽走獸、人物花草及仿古器皿為擅長，在保持與發(fā)揚傳統(tǒng)雕塑藝術之精華的基礎上，又賦予了現(xiàn)代雕塑的時代氣息，在海內外享有“巧奪天工”、“石破天驚”之盛譽。如今，石雕作品已形成系列，近千個品種，燦若繁星，遍及海內外。大型孔子雕像已出口日本足利市和泗水町，此像謂之“石雕人物之最”。陳列在湖南桃花源風景區(qū)桃川宮前的龍柱、安徽合肥瑤海公園的七仙女群雕、北京陶然亭公園的風雨同舟紀念碑、國家財政部門前的巨雕，以及山東曲阜孔廟60平方米的大型壁畫“孔子事跡圖”等，均系嘉祥石雕的現(xiàn)代典型之作，無不受到國內外的高度贊譽。

石雕，指用各種可雕、可刻的石頭，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質量堅硬耐風化，是大型紀念性雕塑的主要材料

   嘉祥石雕經過千百年的傳承發(fā)展，盡管在新的時期呈現(xiàn)出鮮明的特色，但從整體上講，這一傳統(tǒng)民間藝術及其地域淵源的藝術特點，已經與現(xiàn)代文明的節(jié)奏呈現(xiàn)出了一些極不協(xié)調的現(xiàn)象，一些造詣精深的石雕藝人年齡偏大，不再從事石雕藝術，致使一些傳統(tǒng)雕刻技藝失傳；現(xiàn)代雕刻工具的大量使用，使傳統(tǒng)工具和工藝正在逐漸退出，面臨消亡；受現(xiàn)代文明的影響，城市園林建設中使用的現(xiàn)代雕塑作品越來越多，年輕一代的石雕藝人更多的傾向于創(chuàng)作現(xiàn)代藝術風格的石雕作品，傳統(tǒng)的石雕藝術受到了強烈的沖擊，漸趨萎縮。

近年來，嘉祥縣高度重視石雕藝術的傳承與發(fā)展，做了大量挖掘保護開發(fā)工作，在縣城東關建設占地280多畝的嘉祥石雕藝術城，目前已入住石雕業(yè)戶88家；目前全縣擁有石雕專業(yè)村16個，大小石雕企業(yè)136家，從業(yè)人員近3萬人。從?2004年開始，每年一度的“中國 嘉祥石雕藝術節(jié)”已經連續(xù)舉辦了四屆，邀請國家、省、市每年一度的中國家鄉(xiāng)石雕藝術節(jié)已經連續(xù)舉辦了四屆，邀請國家，省市，國內雕塑家，海內外曾氏宗親，中外客商，國內其他石雕之鄉(xiāng)和各新聞媒體的代表參加，邀請國內外雕刻件*學者對嘉祥的石雕創(chuàng)作進行了指導指導點評，采取各種手段復興嘉祥的石雕藝術，請來中央工藝美院，山東工藝美術學院的進行了指導，請來海外藝術品和商人進行咨詢，建設了國際石雕藝術大道和石雕藝術公園。打響了石雕品牌，促進了石雕藝術的發(fā)展，使這一古老的藝術煥發(fā)出勃勃生機！

俗話說，靠山吃山，靠水吃水，過去嘉祥石雕靠的是遍布全縣的天青石石材，隨著石雕產業(yè)的發(fā)展而迅速被大量開采，但由于石材屬于資源，也許在一個區(qū)域的儲存量可以達到幾十年或者上百年的開采實現(xiàn)，但隨著社會的進步和科技的發(fā)達，這些資源的開展速度將越來越快這些資源也將逐步枯竭，嘉祥從自身資源優(yōu)勢特點出發(fā)，充分利用藝術的力量是加強的，石材資源通過石雕藝術手段得到增值，為此，嘉祥縣聯(lián)合國內其他石雕藝術之鄉(xiāng)的機構及相關企業(yè)機構，就石才的開采，合理開采及石材的有效利用等科學保護開發(fā)市場資源的問題提出。嘉祥石雕宣言，從而率先在全國倡導石材資源的合理開采與利用也為其他擁有豐富資源的區(qū)域，針對未來的產業(yè)發(fā)展及。經濟發(fā)展啟動亞馬遜作用，同時還尋找可替代的自然資源的東西。自然在保護中開發(fā)，在開發(fā)中提升產業(yè)將文化融入產業(yè)，形成有特色的石雕程序，于是家鄉(xiāng)這座小城將會因為這些有文化，有生命的藝術而興盛發(fā)展起來。石頭記是卑微的，原始的，又是珍貴的，的，中國美協(xié)雕塑藝術會秘書長鄒文說家鄉(xiāng)和藝術。結合起來是大自然的幸運，家鄉(xiāng)用藝術拯救了大自然。也用藝術拯救了自己

圍繞做大，做強，做精做。特色石雕產業(yè)嘉祥縣建成了占地近千畝的石料城，目前正在規(guī)劃建設高標準的石雕產業(yè)園打造。藝術交流，公益研討，產品展示，市場貿易于一體的綜合型石雕園區(qū)，聘請藝術家。擔任石雕產業(yè)發(fā)展顧問，采取遠程制導技術入股，在家鄉(xiāng)設立創(chuàng)作工作室等形成。宣城新石雕產業(yè)設計理念，提升飼料藝術品位和文化內涵，嘉祥縣與中國雕塑學會聯(lián)合建立中國雕塑，學會加強藝術創(chuàng)作，中心聘請雕塑家為嘉祥石雕文化產業(yè)發(fā)展顧問，建立山東藝術學院和山東工藝美術學院教學實踐基地，引進青年雕塑家和大學畢業(yè)生在家鄉(xiāng)創(chuàng)立創(chuàng)作工作時，以提高嘉祥石雕藝術的研發(fā)水平，設立食療文化產業(yè)發(fā)展，采取貼息，獲資助獎勵等方式支持石雕文化產業(yè)發(fā)展為推進石雕藝術和產業(yè)發(fā)展，加強縣通過設計制作大賽，展示，石雕文化論壇等，擴大嘉祥石雕的藝術影響力。度。同時，加強憲法保護納入日程，注冊嘉祥石雕等原產地商標和商標，對獲得國家產品申請商標的企業(yè)，縣給予重獎。通過食療文化產業(yè)協(xié)會在行業(yè)監(jiān)管，商標使用，技術交流，鑒定，價格評估等功能，維護行業(yè)經濟秩序，倡導誠信經營維護，加強食療信譽，把文化創(chuàng)意融入。石雕產業(yè)例如，大型城市雕塑開拓國內外市場，實現(xiàn)由賣資源向賣文化，賣藝術的轉變，力爭形成資源買全國，買產品，賣全國，賣的價格局面。創(chuàng)造輝煌，目前全線16企業(yè)200多家，有石雕從業(yè)人員五萬余人，產品歐美，日韓，。東南亞等30多個國家和地區(qū)，石雕石材。產業(yè)產品占到了全縣國內。生產總值的10%。大型孔子雕像。已出口日本。足利市和泗水町。被譽為石雕人物之最，湖南桃花風景區(qū)，桃川宮前的龍柱，安徽合肥瑤海公園的七仙女群雕，北京陶然亭公園的風雨同舟紀念碑，國家財政部門前的巨雕以及山東曲阜孔廟60平方米的大型壁畫，孔子世地圖等均系現(xiàn)代典型支柱，無不受國內外的高度贊譽！