太真生物山藥粉鐵棍山藥粉御懷名集全國火爆招商中

據(jù)史料記載，早在明末，懷慶府的懷藥生產(chǎn)銷售已形成規(guī)模，府屬八縣的藥商紛至府城（即沁陽）開設藥材行棧。到了清朝中期，城中藥材行棧已發(fā)展到100多家，一年兩次的沁陽藥王廟藥材大會吸引四海客商前來交易，系當時國內(nèi)五大藥材大會（武漢、安國、樟樹、禹州、懷慶）之一，“懷慶藥都”成為我國四大藥都之一。清康熙年間，懷慶藥商形成龐大的“懷幫”隊伍，縱橫全國，富可敵國，成為國內(nèi)“十三藥幫”，相繼在武漢、天津、安國等地修建懷慶會館和藥王廟，并開設藥行，懷藥產(chǎn)品通過廣州、香港、上海、天津等口岸銷往東南亞及歐美各國。而經(jīng)營懷藥的“懷幫”則充分整合歷代醫(yī)藥學家的論述和藥典記載，打造了“四大懷藥”的品牌，并借助藥王孫思邈在懷川行醫(yī)的歷史，通過大量修建藥王廟，敬奉藥王孫思邈，建立體系完善的懷藥文化，提出“醫(yī)不見藥王不妙，藥不敬藥王不靈”的信條，為懷藥罩上了一層神秘的光環(huán)。在當?shù)厣踔廖覈_灣和東南亞等受懷藥文化影響的地區(qū)，姑娘出嫁時，在壓箱寶物中總少不了一段系著紅繩的干山藥。 清康熙年間，賈酈帶領四個兒子移遷至今焦作溫縣，起初靠種植販賣懷藥鮮貨為生，后來開店經(jīng)營，創(chuàng)建了一個擁有多家分店的懷商——郭廣合商號，產(chǎn)品遠銷天津、杭州、濟南等地。郭廣合商號第五代傳承人賈松誠看到經(jīng)營懷藥鮮貨同加工后的成品價格相差懸殊，于是派店員外出學習懷藥加工技術，自辦加工作坊。由于嚴格遵古法炮制，工藝精細，郭廣合的懷藥迅速海內(nèi)外，分店遍及國內(nèi)的水陸交通要道和中國五大中藥材集散地，從事四大懷藥的商業(yè)經(jīng)營活動。 在太平天國阻斷南藥北進路線時，北京同仁堂一度因原料緊缺而生產(chǎn)停頓，陷入經(jīng)營困境，御用用藥緊張。懷慶知府余炳熹知會郭廣合天津商號向御用供奉四大懷藥，并對四大懷藥進行加工配伍，后歷咸豐、同治、光緒三朝，為世人所稱道“御用懷藥，名滿九州”。 賈族后人郭廣合第十三代傳人賈嘉先生傳承先祖良方，數(shù)十年如一日進行四大懷藥的傳承與創(chuàng)新，并創(chuàng)辦了太真生物科技有限責任公司，太真生物科技順應養(yǎng)生大趨勢，并攜手百年藥企懷明堂共同精心研究打造御懷名集，御懷名集主要以食療養(yǎng)生、藥膳食療為主要戰(zhàn)略方向，以中原四大懷藥為根基、發(fā)展中原養(yǎng)生文化為己任的方針策略來打造藥食同源的系列化產(chǎn)品。針對不同的亞健康人群，通過藥膳食療養(yǎng)生，運用中國傳統(tǒng)的烹調(diào)技術，結(jié)合現(xiàn)代食品工藝流程，制作而成的有一定保健養(yǎng)生作用，色香味形俱全的特殊食品。藥膳取藥物之性，食物之味，借助食品的形式，食借藥威，藥助食勢，相得益彰，共同起到保健強身、治病延年的目的。 御懷明集鐵棍山藥粉在古法二十八道工藝的基礎上，加入現(xiàn)代恒溫麩炒，細胞破壁等工藝研制出了更符合現(xiàn)代人體質(zhì)更易吸收的御懷明集鐵棍山藥粉，標志著古法山藥粉工藝的又一次前進和創(chuàng)新。