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[雕刻工藝 工藝石雕 園林石雕 景觀(guān)雕塑 仿古雕刻 古建藝術(shù)雕塑]
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精美工藝石牌樓 公園石牌樓定做 仿古石牌樓定制
牌坊,中華特色建筑文化之一。是封建社會(huì)為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀(guān)寺廟以牌坊作為山門(mén)的,還有的是用來(lái)標(biāo)明地名的。又稱(chēng)牌樓,為門(mén)洞式紀(jì)念性建筑物,宣揚(yáng)封建禮教,標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī),兼有祭祖的功能。
牌坊是由欞星門(mén)衍變而來(lái)的,開(kāi)始用于祭天、祀孔。欞星原作靈星,靈星即天田星,為祈求豐年,漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來(lái)尊重孔子,后來(lái)又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕,成熟于唐、宋,至明、清登峰造極,并從實(shí)用衍化為一種紀(jì)念碑式的建筑,被極廣泛地用于旌表功德標(biāo)榜榮 耀,不僅置于郊?jí)?、孔廟,以及用于宮殿、廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前和主要街道的起點(diǎn)、交叉口、橋梁等處,景觀(guān)性也很強(qiáng),起到點(diǎn)題、框景、借景等效果。
牌樓從形式上分,只有兩類(lèi)——一類(lèi)叫“沖天式”,也叫“柱出頭”式。顧名思義,這類(lèi)牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)?;另一?lèi)“不出頭”式。這類(lèi)牌樓的高峰是明樓的正脊。如果分得再詳細(xì)些,可以每座牌樓的間樓和樓數(shù)多少為依據(jù)。無(wú)論柱出頭或不出頭,均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。頂上的樓數(shù),則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。在北京的牌樓中,規(guī)模z ui大的是“五間六柱十一樓”。宮苑之內(nèi)的牌樓,則大都是不出頭式,而街道上的牌樓則大都是沖天式。
石料
在石塊上雕刻各種圖案和形象的藝術(shù),通常也指用石塊雕刻成的雕塑工藝品。中國(guó)石雕按石料分有青石雕刻、大理石雕刻、漢白玉雕刻、滑石雕刻、墨晶石雕刻、彩石雕刻、卵石雕刻等。福建惠安的青石雕刻以建筑裝飾和石獅而聞名,其中石獅口中含有滾動(dòng)自如的石珠,享 譽(yù)東南亞。云南的大理石雕刻以點(diǎn)蒼山的大理石為原料,其花紋猶如著色山水,或危峰斷壑,或飛瀑隨云,鑲嵌家具別具一格。河北曲陽(yáng)、北京房山等地的漢白玉雕刻,在明清兩代主要用于宮廷建筑裝飾,如華表、石獅、欄桿等;現(xiàn)代則用于公共和紀(jì)念建筑的裝飾,如人民 大會(huì)堂、人民英雄紀(jì)念碑、毛 主 席紀(jì)念堂等。遼寧海城、山東萊州的滑石雕刻以小巧可愛(ài)的小動(dòng)物為傳統(tǒng)品種。湖南洞口、湖北利川的墨晶石雕刻,石質(zhì)漆黑而光亮。彩石雕刻以浙江青田、福州壽山、湖南瀏陽(yáng)為主要產(chǎn)地。卵石雕刻主要產(chǎn)于蘭州、沈陽(yáng)等地。石雕技法有陰刻(刻劃輪廓)、影雕、浮雕、圓雕(不附任何背景的完全立體雕法)、鏤雕(又稱(chēng)透雕)等。影雕是福建惠安青石雕刻的獨(dú)特技法,系用大小不同的鋼鉆在青石上鑿鏨,憑借鉆點(diǎn)的大小、深淺和疏密來(lái)表現(xiàn)山水、鳥(niǎo)獸、人物、花卉等形象。
盡管石雕制品種類(lèi)繁多,其分類(lèi)方法很多,但其加工工序大致相同,一般分:石料選擇、模型制作、坯料成型、制品成型、局部雕刻、拋光、清洗、制品組裝驗(yàn)收和包裝。
1、“捏”。就是打坯樣,也是創(chuàng)作設(shè)計(jì)過(guò)程。有的雕件打坯前先畫(huà)草圖,有的先捏泥坯或石膏模型。
2、“鏤”。就是根據(jù)線(xiàn)條圖形先挖掉內(nèi)部無(wú)用的石料。
3、“剔”。又稱(chēng)“摘”,就是按圖形剔去外部多余的石料。
4、“雕”。就是z ui后進(jìn)行仔細(xì)的琢剁,使雕件成型。
我國(guó)相繼開(kāi)發(fā)出了許多新型多功能的石雕加工機(jī)械,對(duì)推動(dòng)我國(guó)石雕業(yè)的發(fā)展,改變傳統(tǒng)手工作業(yè),提高產(chǎn)品質(zhì)量和檔次,擴(kuò)大出口起了非常重要的作用。但尚無(wú)統(tǒng)一的石雕產(chǎn)品國(guó) 家標(biāo)準(zhǔn),建議完整統(tǒng)一的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系,為規(guī)范和推動(dòng)雕業(yè)的發(fā)展再立新功。
注冊(cè)資金:500萬(wàn)-1000萬(wàn)
聯(lián)系人:許經(jīng)理
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