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石雕漢白玉觀音像加工廠
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詳細(xì)信息(石雕漢白玉觀音像加工廠)
  • 材質(zhì): 漢白玉
  • 產(chǎn)地: 江西九江
  • 產(chǎn)品編號: 詢問商家
  • 尺寸: 詢問商家
  • 工藝: 石雕
  • 適用場所: 詢問商家
  • 用途: 紀(jì)念
  • 造型: 詢問商家
  • 支持混批:
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  • 包裝: 木裝
  • 擺掛形式: 詢問商家
  • 規(guī)格: 可定制
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漢白玉就是純白色的大理石,是一種石灰石形態(tài),內(nèi)含閃光晶體,主要由CaCO?、MgCO?和SiO?組成,也包含少量Al?O?、Fe?O?等成。因為從中國古代起,就用這種石料制作宮殿中的石階和護(hù)欄,所謂“玉砌朱欄”,華麗如玉,所以稱做漢白玉。天安門前的華表,金水橋,宮內(nèi)的宮殿基座,石階,護(hù)欄都是用漢白玉制作的。漢白玉的產(chǎn)量約占所有大理石產(chǎn)量的30%。漢白玉通體潔白,也用于雕刻佛像等,西方從古希臘時代就用白色的大理石作為人像雕刻材料。

觀世音菩薩相貌端莊慈悲,手持楊柳凈瓶,普救人間疾苦,并有三十三化身,分別如下:
1、楊柳觀音:又稱藥王觀音,左手結(jié)施無畏印,右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法,可消C身上之眾病。
2、龍頭觀音:因駕乘龍頭,故稱龍頭觀音。蓋以龍為獸中Z王,比喻觀音之威神。一般流布之像皆為跏坐或站立于龍頭上。
3、持經(jīng)觀音:三十三觀音之一。因手持經(jīng)卷故名。相當(dāng)于《法華經(jīng)·普門品》所載,"應(yīng)以聲聞身得度者,即現(xiàn)聲聞身而為說法"之觀音化身。此系因聲聞乃聽聞如來之說法而得道者,故以手持經(jīng)卷表示之。其形像為菩薩坐巖石上,右手奉持經(jīng)卷,左手置于膝上。

4、圓光觀音:相傳閩南有一山村,人們以打獵為生,但山中有一只怪獸經(jīng)常趁人們進(jìn)山打獵時到村子傷害小孩,專吃孩子的眼睛,以獲得精氣,修成妖魔。觀音 菩薩知道后,便化身為小孩坐在村口的城隍廟中,當(dāng)怪獸來到城隍廟時,見是一胖大的男娃,喜形于色,正準(zhǔn)備下口之時,觀音菩薩現(xiàn)出身后烈焰圓光的寶像,將怪 獸降伏。
5、游戲觀音:正面觀音手持經(jīng)篋,右面觀音手持蓮花,左面觀音手持念珠,依次象征智慧、平安、仁慈。每一尊法相蘊含一種大智能及感應(yīng)功能、能增福添慧、保佑平安。正面 手持經(jīng)篋觀音,體現(xiàn)觀音的般若德即智慧德性。左面手持念珠觀音,體現(xiàn)觀音的解脫德,即徹D擺脫無明煩惱和種種束縛,達(dá)到大自由大自在的境界,表現(xiàn)"眾生念 佛,佛念眾生"同等同體的慈悲精神。右面手持蓮花觀音,體現(xiàn)觀音的法身德。 觀音圣像總體表示觀音"大慈與一切眾生樂,大悲撥一切眾生苦"的大慈大悲形象。是"慈悲"、"智慧"與"和平"的精神象征。

6、白衣觀音:相傳中原兵亂,無辜百姓死傷無數(shù),到處都是孤魂野鬼,不得安寧。觀音菩薩在鬼節(jié)的那天來到中原,現(xiàn)出一襲白衣的寶相,超度冤魂。表示觀音菩薩懷有純凈的菩提之心,接引眾生往生西方極樂世J。
7、蓮臥觀音:相傳有幾個盜賊偷光了眾寶觀音像上的寶物,便將塑像扔進(jìn)了長江。金陵有個叫潘和的商人一心向佛,但身有怪疾,就是每天睡不著覺,得到觀音 菩薩點化的他來到江邊撈起了菩薩的法像,并將一塊石荷葉雕成蓮花寶座,但由于觀音法像已受到損傷無法直立,只好側(cè)臥在蓮葉之上。之后潘和每天睡覺都會感到 自己睡在觀音的蓮葉上一般舒適安寧。
8、瀧見觀音:瀧見觀音是三十三觀音相之一,觀音在高山倚巖而坐,低首凝視流泉飛瀑,又名飛瀑觀音,因坐于巖上觀望瀑布故得此名。傳后唐時期某年,嘉興縣遭受旱災(zāi),地 面G裂,莊稼欠收。有位胡姓農(nóng)夫貧困潦倒,老母親常年臥病在床,胡農(nóng)夫與人爭挖野菜,被陷入獄。一日胡農(nóng)夫的妻子恍惚見一觀音欹倚山崖,坐在臨瀑布的巖石 上做觀賞瀑布狀,望之既具威儀又悠閑,擦眼一看什么都沒有。不久她在田瀧間挖出一尊形似看見觀音的石像,她立即送到寺廟供奉,天天上香跪拜。不久,現(xiàn)觀音 圣像處奇跡般流下涓涓瀑水,當(dāng)年獲得大豐收。不久,胡農(nóng)夫也被無罪釋放并過上了康莊生活。因觀音像出自與田瀧之間,所以又叫"瀧見觀音"。


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