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在墓穴四角或兩旁,各立一根木柱,柱上有圓孔,名為“穿”。再在兩柱的穿中架一根橫木,木上纏以繩索,可用來放繩,如轆轤一樣,將棺木牽引入墓穴。入葬完畢,木碑隨之埋入地下,或置于墓旁。春秋時期,天子六纖四碑,諸侯四纖三碑,大夫二纖二碑。至周朝,天子開始用石碑,周末諸侯也開始用石碑。周朝的石碑還只是利用穿,來引棺入穴,碑上是不刻文字的。漢始將死者的情況,如姓名,生卒年月日,刻在碑上,而有地位的人,則開始了樹碑立傳,從而形成了墓碑,墓表等禮儀文化。
樹碑是造墓的重點,都以墓碑的朝向來定向,這是墓地吉兇的重要環(huán)節(jié)。對墓碑的尺寸,文字的大小,樹碑動土的時間,都要慎重考慮。一般情況下都是先下葬,后樹碑。其理由有二:一,下葬之后,應(yīng)留出一段雨水與泥土結(jié)合的時間,使虛方變?yōu)閷嵎?,可避免樹碑時地面出現(xiàn)凹陷;二,下葬之后,留出一段讓家人斟酌碑文內(nèi)容的時間。尤其是名人的評價,語句的輕重都應(yīng)深思熟慮。如:開國的順治皇帝,康熙二年下葬,康熙六年立碑。清朝第二代康熙大帝,雍正元年下葬,雍正五年才立碑。誠然,尋常百姓,也有下葬同時立碑者。
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