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華藝聚石緣 www.shichapan.cn 石茶盤 硯石茶盤 端硯石茶盤 天然石茶盤 天然茶盤 端石茶盤 端硯茶海 茶海 功夫茶盤 一直以來,人們對古硯的癡迷就如同對中國傳統(tǒng)文化的擁躉情結(jié)般割舍不斷。但是近年來,由于與我國文化同源的日本、韓國等國家端硯愛好者的追捧,加上國內(nèi)文房四寶等藝術(shù)品市場的興起,端硯有了新的發(fā)展。 特別是隨著端硯雕工藝術(shù)步入了一個(gè)更高的層次,端硯工藝美術(shù)大師也不斷涌現(xiàn),端硯的收藏便達(dá)到了一個(gè)嶄新的高潮。端硯愛好者們在收藏端硯的時(shí)候,已經(jīng)不再僅僅拘泥于對硯石坑種的選擇,而是結(jié)合端硯的藝術(shù)感、雕工、石材等各種因素綜合考慮?,F(xiàn)代端硯也正是在滿足愛好者們這種心理下逐步得到發(fā)展并形成現(xiàn)代風(fēng)格的。
工藝大師作品受認(rèn)可
目前,在端硯工藝美術(shù)界,耳熟能詳?shù)娜珖に嚧髱熡泻芏啵缌_星培、羅耀、黎鏗、劉演良、梁弘健等,他們無論是創(chuàng)作山水、人物、花鳥,還是篆刻、書法方面,無不精益求精。尤其是在作品的構(gòu)思和雕工上都特別講究,將傳統(tǒng)的端硯藝術(shù)和現(xiàn)代感結(jié)合起來,在藝術(shù)表現(xiàn)力上更能符合現(xiàn)代人直接、動感的審美視角,也正因?yàn)槿绱耍@些大師們的作品早已受到端硯愛好者的認(rèn)同和追捧。
在2006年肇慶舉辦的中國端硯文化藝術(shù)節(jié)“端硯*會”上,中國工藝美術(shù)大師黎鏗于1999年雕制的作品《中華九龍寶硯》,因?yàn)闃?gòu)思精巧、主題鮮明,受到愛好者們的關(guān)注和爭搶。這個(gè)寶硯通過競拍方式,最終以200萬元成交,是起拍價(jià)25萬元的8倍。介紹,這次是國內(nèi)公開舉行以端硯為內(nèi)容的會,而當(dāng)時(shí)氣氛火爆,吸引了不少買家的參與,這說明現(xiàn)代端硯開始從藝術(shù)鑒賞轉(zhuǎn)向收藏和投資了。
現(xiàn)代端硯形狀變化多端
其實(shí),端硯鑒賞之風(fēng)古來有之。端硯在初唐時(shí),端硯表面上沒有裝飾和雕刻,但是從明始,因?yàn)閮?yōu)質(zhì)硯石的開采,端硯就從實(shí)用型升藝術(shù)品了。
在端硯的選料上除保證“發(fā)墨不損毫”的實(shí)用特點(diǎn)之外,端硯的制作工藝也開始復(fù)雜了,花色逐漸多樣,表面的石紋更是豐富多彩。魚腦凍、青花、冰紋、天青等端硯,在當(dāng)時(shí)都能見到。而端硯的形狀和雕刻也有很大的突破,瓜果形、蛋形、神斧形、古琴形、古鼎形,名目繁多、千姿百態(tài)。
現(xiàn)代端硯藝術(shù)在古硯的基礎(chǔ)上又有了發(fā)展,現(xiàn)在能見到的各種現(xiàn)代端硯在制作工藝上精巧絕倫,但是不管端硯藝術(shù)如何發(fā)展,在挑選端硯的時(shí)候,仍然要顧及一個(gè)非常重要的因素,那就是硯坑和硯材。
硯材選擇仍然重要
盡管現(xiàn)代端硯變化多端,樣式也引人入勝,但是,對于端硯的收藏和投資而言,硯材、硯坑仍是挑選時(shí)的首要考慮因素。不同坑洞出產(chǎn)的硯材有不同的石質(zhì)與石品。端硯的名坑有老坑(水坑)、坑仔巖、麻子坑、宋坑、梅花坑,其中以老坑為,它的石質(zhì)細(xì)膩、堅(jiān)實(shí),被譽(yù)為“硯中之至寶”。
據(jù)端硯研究們介紹,由于經(jīng)過上千年的開采,端硯硯材也日漸缺乏,一些名坑更是接近枯竭。早在七八年前,國家為了保護(hù)這些寶貴的資源,對老坑、坑仔巖等名坑都陸續(xù)實(shí)施了“封坑”辦法進(jìn)行保護(hù)。解放前的名坑端硯,現(xiàn)在都已經(jīng)是珍貴的古董文物了,其價(jià)格也在數(shù)萬元甚至數(shù)百萬元以上。而早年囤積有名坑硯材的工藝商家猶如“皇帝女兒不愁嫁”,手中的硯材按斤計(jì)算,價(jià)格年年上漲,所以也導(dǎo)致市面上雕刻成形的名坑端硯和舊端硯的珍貴了。
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