*國學(xué)應(yīng)用大師講國學(xué)之大智慧三
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一、君人南面之術(shù)
所謂“君人南面之術(shù)”，其現(xiàn)實(shí)意義是指人的治理之術(shù)、管理哲學(xué)。
它出自班固《漢書?藝文志》。雖然這句話是班固針對整個道家說的，但《道德經(jīng)》是他做出如此概括的主要依據(jù)?！暗馈笔抢献右笳咦叩穆?。
二、不知常，枉作兇
臺灣學(xué)者陳鼓應(yīng)對于“不知常，妄作兇”的解釋是這樣的：不了解“?！?，輕舉妄動就會出亂子。這里的“?！本褪恰俺５馈?，合于“道”、體“道”而行才能長久。
三、反者道之動，弱者道之用
臺灣學(xué)者陳鼓應(yīng)對于這句話的解釋是這樣的：“道”的運(yùn)動是循環(huán)的，“道”的作用是柔弱的。事物總是相互對立而又互相轉(zhuǎn)化的，在循環(huán)反復(fù)之中化解矛盾、協(xié)調(diào)各方，實(shí)現(xiàn)和諧平衡的發(fā)展。
四、無為而無不為
“道”永遠(yuǎn)是順任自然的，不妄為就沒有什么事情是做不成的。它既是“道”的本性，也是“道”的現(xiàn)象，同時又是“道”的作用。
五、千人齊誦《道德經(jīng)》
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