供應天地精華盡瑤浴夢真養(yǎng)生浴滿天下

　　云南哀牢山的古老瑤族，祖祖輩輩有著洗藥浴的習俗，那神奇的藥浴究竟是一種什么樣的體驗，什么樣的滋味呢？

　　在一個特殊的機會中，我們隨著云南金平縣瑤藥開發(fā)小組的成員，深入了解并感受了瑤族千年瑤浴文化。

大西南中越邊上的哀勞山脈，屬紅河谷境內(nèi)，景色美麗，原始和諧。由于地處低緯度高原地區(qū)，因此具有垂直氣候分帶復雜，北緯高原型季風特點。形成“一山分四季，隔里不同天”的獨特立體性氣候。

汽車在崇山峻嶺中前行，在飽覽了藤樹盤屈，溪瀑潺潺，奇花異草，鳥雀爭鳴的萬般美景后，我們終于來到了“浴滿天下”的培植基地。走近這片占地三萬余頃的培植基地，首先感受到的是原始與現(xiàn)代科技所帶來的強烈感官沖擊。一望無際的草藥培植區(qū)，生長著研究人員精心種植的，只產(chǎn)于云南哀牢山特殊環(huán)境中的珍貴。而在不遠處，林立著幾座現(xiàn)代化的科研大樓。讓人感覺仿佛在瞬間，處于歷史與現(xiàn)代的交叉點！

其實藥浴自古就有記載。有史料考證：自周朝開始，就流行香湯浴。所謂香湯，就是用中藥佩蘭煎的藥水。其氣味芬芳馥郁，有解暑祛濕、醒神爽腦的功效。而清朝慈禧太后晚年有皮膚瘙癢病，御醫(yī)們對此亦是采用藥浴療法。《四部醫(yī)典》說：沐浴“除垢去臭息體熱，增力并延年”，并將水浴、熏浴、蒸氣浴、日光浴、藥浴合稱為“健康五浴”。

為了感受到最原始的瑤浴，我們來到了一個在基地中工作的瑤胞王成文家中。一個一米多高的大浴桶被安置在客廳的角落里，浴桶前掛一塊布簾，算是隔出一個洗浴空間，浴桶離大灶臺和清水水源都很近，體現(xiàn)出瑤族人民的生活智慧。

　　坐進木桶后，藥湯要過肩，并且浸泡20分鐘以上效果才好。剛一入浴，那淡淡的草藥味，芬芳撲鼻。確切地說，不散的清馨是不能用語言表達的，感興趣的朋友，只能自己來體驗。連日來的勞累，在熱熱的藥湯中漸漸消散，身體也微微出了汗。洗浴中，時不時地會觸及到幾片混進浴桶的灌木葉，一會兒貼在身上，一會兒沖落桶底，這種感覺真好。純正的瑤浴，渾然天成的瑤浴，洗浴后肌膚滑潤，一身輕松，那叫個爽。

　出浴前，用力拔出木桶底部的小木塞放水的時候，我忽然感到這樣洗瑤浴對我們久居都市的人來說是不是“”了點。媒體把節(jié)約用水提高到國家可持續(xù)發(fā)展的高度而大聲疾呼的時候，我們卻在這里每日大洗特洗一番。其實瑤家人的用水量也是相當?shù)拇?，他們幾乎每天都要燒水泡上一回藥浴，至少在農(nóng)忙時節(jié)天天如此?，幖胰擞X得這很正常，洗藥浴是生活中不可缺少的一部分，就好像天天要吃飯一樣。水是用竹筧直接引來家中的山巖泉水，每日把家里的幾只水桶灌滿后，就將竹筧移向一邊，放水下山去了。柴是自家的山林中揀來的，除了擔柴費些力氣，總也燒不完。草藥是從高山溝底，陰坡陽坡不同地點采集來的，完全是大自然的恩賜。都市白領們向往的大自然原生態(tài)的生活體驗，這里算一處。

　　以治病為主的藥浴配方，主要掌握在瑤醫(yī)手中，大部分為，也離不開當世瑤醫(yī)的行醫(yī)實踐。王成文告訴我們，對于五臟六腑的疾病，采用不同配方，都能醫(yī)治。常用來洗浴的二十多種草藥，有草本，也有灌木枝葉，世代居住在哀牢山的瑤胞都能識別。比方說扶芳藤、九節(jié)風、大鉆、大發(fā)散等最常用的幾種草藥，主要能起到提神、養(yǎng)顏、解疲勞、驅(qū)的作用。農(nóng)忙時節(jié)，過于勞累了，在洗浴之前先喝上一碗藥湯，效果會更好。

  　　藥浴的又一絕就是對婦女保健有著極好的效果。據(jù)普查證實，經(jīng)常洗藥浴的農(nóng)家婦女，幾乎沒有得婦科病的。更加讓人嘆服的是，正常產(chǎn)婦，在生下孩子兩三個小時后，便坐進浴桶，使用專門的草藥配方進行洗浴，以后每隔兩三天洗浴一次，不僅產(chǎn)婦的體能恢復得很快，而且可以避免“坐月子”容易落下的病癥。

藥浴是瑤醫(yī)治病的一項重要手段，*，大鍋熬湯，內(nèi)服外泡，祛病強身，無疑是中華醫(yī)學寶庫中的一座富礦。如果不是親身體驗，我們真是無法想象其中的妙處。在古樸的環(huán)境中，享受源自天然精心配置的藥浴，似乎中華民族博大精深的儒、道、佛佛文化所體現(xiàn)出的“心平”、“無為”、“靜以養(yǎng)身”的魅力全都融入其中。難怪以前曾有過體驗的人都說：這樣的享受是會讓人上癮的！

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