植絨燈籠廠家
藁城燈籠，藁城地方特產(chǎn)之一；始于東漢、盛于隋唐，因進(jìn)貢宮廷故名“宮燈”。藁城宮燈具有濃厚的地方特色，以“屯頭宮燈”為代表，傳統(tǒng)的藁城宮燈都是手工制作，后經(jīng)過(guò)現(xiàn)代工藝改良發(fā)展而形成機(jī)械化、規(guī)模化生產(chǎn)模式。以造型優(yōu)美、易于保存等特點(diǎn)中外。藁城宮燈還曾懸掛于天安門和2008北京奧運(yùn)會(huì)，2009年11月25日又被授權(quán)為“2010年上海世博會(huì)特許商品等榮譽(yù)。
關(guān)于藁城宮燈的傳說(shuō)，一種說(shuō)法：清代雍正年間，屯頭村有一個(gè)老漢，此人心靈手巧，酷愛(ài)民間工藝，有一套做燈籠的手藝，每到年節(jié)，他都要做幾對(duì)鮮艷奪目的燈籠掛在自家的門前，為新春佳節(jié)增添了祥和、喜慶的氣氛，每年都吸引眾街坊鄰居圍觀欣賞。有一年老漢做了幾對(duì)燈籠到藁城集上來(lái)賣，恰巧被游集散心的縣太爺看見(jiàn)了，便把所有燈籠都買下，掛在整日觀賞。燈籠做工別致，富麗堂皇，縣太爺視為珍品，愛(ài)不釋手。這年又到向皇上進(jìn)貢日期，縣太爺正苦思冥想送什么物品來(lái)取悅皇上，有人指點(diǎn)他送幾對(duì)燈籠試試?？h太爺雖有點(diǎn)舍不得，但為討好皇上只得忍痛割愛(ài)。果然，皇上一眼看中，龍顏大悅，重賞藁城知縣，并把燈籠定為貢品。后來(lái)皇宮內(nèi)外到處掛上了這大紅的屯頭燈籠。屯頭燈籠被定為貢品取名貢燈，成為皇宮品，后來(lái)人們把“貢”字換作“宮”字，就成了現(xiàn)在的“宮燈”。 藁城宮燈具有濃厚的地方特色，經(jīng)過(guò)藁城民眾不斷創(chuàng)新改進(jìn)，已形成了一定的規(guī)模，并流傳到全國(guó)和上很多國(guó)家和地區(qū)。藁城宮燈式樣繁多，常見(jiàn)的有白帽方燈、紗圓燈、羅漢燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈，等等。其尤以紅紗燈最為出名，具有造型優(yōu)美、宜書(shū)宜畫(huà)、撐合自如、易于保存的特點(diǎn)。
過(guò)去逢年過(guò)節(jié)，全國(guó)各地豪門大戶紛紛前來(lái)購(gòu)買，為了帶回家張燈結(jié)彩，給節(jié)日增添喜慶氣氛。傳統(tǒng)的宮燈多燃蠟照明，為防風(fēng)，用水膠刷過(guò)的紗布當(dāng)罩，上面繪制各式各樣圖案，各含不同寓意，各有不同功用。
藁城宮燈種類很多，有一團(tuán)和氣燈、哈哈二仙燈、三陽(yáng)開(kāi)泰燈、四季平安燈、五子奪魁燈、六國(guó)鳳祥燈、七才子路燈、八仙過(guò)海燈、九子登科燈、十面埋伏燈等。人們通過(guò)這些不同內(nèi)容的燈籠，寄托心中的愿望。如家庭和睦多掛“一團(tuán)和氣燈”，家人出門在外的就掛一盞“四季平安燈”，家里有學(xué)生的可以掛“九子登科燈”等等。
傳統(tǒng)宮燈制作工藝極其復(fù)雜，共有56道工序，包括挖竹篾、洗竹竿、鉆座眼兒，樣樣靠手工作業(yè)。過(guò)去一般老藝人思想比較保守，手藝基本不外傳，所以時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)做宮燈的藝人越來(lái)越少，生產(chǎn)量也不多。
藁城燈籠，藁城地方特產(chǎn)之一；始于東漢、盛于隋唐，因進(jìn)貢宮廷故名“宮燈”。藁城宮燈具有濃厚的地方特色，以“屯頭宮燈”為代表，傳統(tǒng)的藁城宮燈都是手工制作，后經(jīng)過(guò)現(xiàn)代工藝改良發(fā)展而形成機(jī)械化、規(guī)?；a(chǎn)模式。以造型優(yōu)美、易于保存等特點(diǎn)中外。藁城宮燈還曾懸掛于天安門和2008北京奧運(yùn)會(huì)，2009年11月25日又被授權(quán)為“2010年上海世博會(huì)特許商品等榮譽(yù)。
關(guān)于藁城宮燈的傳說(shuō)，一種說(shuō)法：清代雍正年間，屯頭村有一個(gè)老漢，此人心靈手巧，酷愛(ài)民間工藝，有一套做燈籠的手藝，每到年節(jié)，他都要做幾對(duì)鮮艷奪目的燈籠掛在自家的門前，為新春佳節(jié)增添了祥和、喜慶的氣氛，每年都吸引眾街坊鄰居圍觀欣賞。有一年老漢做了幾對(duì)燈籠到藁城集上來(lái)賣，恰巧被游集散心的縣太爺看見(jiàn)了，便把所有燈籠都買下，掛在整日觀賞。燈籠做工別致，富麗堂皇，縣太爺視為珍品，愛(ài)不釋手。這年又到向皇上進(jìn)貢日期，縣太爺正苦思冥想送什么物品來(lái)取悅皇上，有人指點(diǎn)他送幾對(duì)燈籠試試。縣太爺雖有點(diǎn)舍不得，但為討好皇上只得忍痛割愛(ài)。果然，皇上一眼看中，龍顏大悅，重賞藁城知縣，并把燈籠定為貢品。后來(lái)皇宮內(nèi)外到處掛上了這大紅的屯頭燈籠。屯頭燈籠被定為貢品取名貢燈，成為皇宮品，后來(lái)人們把“貢”字換作“宮”字，就成了現(xiàn)在的“宮燈”。 藁城宮燈具有濃厚的地方特色，經(jīng)過(guò)藁城民眾不斷創(chuàng)新改進(jìn)，已形成了一定的規(guī)模，并流傳到全國(guó)和上很多國(guó)家和地區(qū)。藁城宮燈式樣繁多，常見(jiàn)的有白帽方燈、紗圓燈、羅漢燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈，等等。其尤以紅紗燈最為出名，具有造型優(yōu)美、宜書(shū)宜畫(huà)、撐合自如、易于保存的特點(diǎn)。
過(guò)去逢年過(guò)節(jié)，全國(guó)各地豪門大戶紛紛前來(lái)購(gòu)買，為了帶回家張燈結(jié)彩，給節(jié)日增添喜慶氣氛。傳統(tǒng)的宮燈多燃蠟照明，為防風(fēng)，用水膠刷過(guò)的紗布當(dāng)罩，上面繪制各式各樣圖案，各含不同寓意，各有不同功用。
藁城宮燈種類很多，有一團(tuán)和氣燈、哈哈二仙燈、三陽(yáng)開(kāi)泰燈、四季平安燈、五子奪魁燈、六國(guó)鳳祥燈、七才子路燈、八仙過(guò)海燈、九子登科燈、十面埋伏燈等。人們通過(guò)這些不同內(nèi)容的燈籠，寄托心中的愿望。如家庭和睦多掛“一團(tuán)和氣燈”，家人出門在外的就掛一盞“四季平安燈”，家里有學(xué)生的可以掛“九子登科燈”等等。
傳統(tǒng)宮燈制作工藝極其復(fù)雜，共有56道工序，包括挖竹篾、洗竹竿、鉆座眼兒，樣樣靠手工作業(yè)。過(guò)去一般老藝人思想比較保守，手藝基本不外傳，所以時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)做宮燈的藝人越來(lái)越少，生產(chǎn)量也不多。
￥40.00
