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供應植絨燈籠經銷處

石家莊市植絨燈籠經銷處廠家

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植絨燈籠經銷處

屯頭宮燈，歷史悠久，早在300多年前，屯頭就有人從事這種行業(yè)，但從前生產的都叫燈籠，還不叫宮燈。為什么屯頭燈籠后來改名宮燈，其中還有一段傳說。

2相關傳說

據傳，清代雍正年間，屯頭村有一個老漢，此人心靈手巧，酷愛民間工藝，有一套做燈籠的手藝，每到年節(jié)，他都是做幾對鮮艷奪目的燈籠掛在自家的門前，為新春佳節(jié)增添了祥和、喜慶的氣氛，都吸引眾街坊鄰居圍觀欣賞。有一年這位老漢做幾對燈籠到藁城集上來賣，恰巧被游集期散心的縣太爺看見了，便把所有燈籠都買下，掛在整天觀賞。燈籠做工別致，富麗堂皇，縣太爺視為珍品，愛不釋手，這年又到向皇上進貢時間，縣太爺正苦思冥想送什么物品來取悅皇上，以達升官晉級的目的，有人指點他送幾對燈籠試試?？h太爺雖有點舍不得，但為討好皇上只得忍痛割愛。果然，皇上一眼看中，龍顏大喜，重賞藁城知縣，并把燈籠定為貢品。后來皇宮內外到處掛上了這大紅的屯頭燈籠。屯頭燈籠被定為貢品取名貢燈，成為皇宮品，后來人們把貢字換宮字，就成了如今的“宮燈“。

制作宮燈是屯頭人的絕技，早在清代雍正年間，屯頭宮燈就以其“富麗華貴”獨享江北，屯頭博得“江北宮燈獨一處”的贊譽。

清末民初到中華人民共和國成立幾十年，由于軍閥混戰(zhàn)，內亂不斷的，加之帝國主義的侵略，宮燈生產日見蕭條冷落，后來便銷聲匿跡。^[1]

3現代傳承

1949年10月1日，中華人民共和國成立，全國上下萬民歡騰，宮燈第64代傳人李活碩，為抒發(fā)自己感激之情，趕做一對“慶解放”宮燈，親手掛在屯頭村公所門上，使匿跡半個世紀的民間工藝又重見天日。

后來，每到年節(jié)、重大節(jié)日，李洛碩便欣然做幾對，以表喜慶，宮燈制造一直沒有大的發(fā)展，宮燈樣式沒有創(chuàng)新。

改革開放后，李洛碩決心把這一傳統(tǒng)的制作工藝發(fā)揚光大，把宮燈制作發(fā)展起來。為改變舊的手工操作方法，對傳統(tǒng)的制作工藝進行改造創(chuàng)新，他自費到北京制造廠學習，回來后經過反復制作實驗，使宮燈更加美觀大方，色艷不俗，并由過去的單一型號，發(fā)展到現有的十幾個型號，近百個花樣品種。最小的20厘米，的300厘米。改造扣的璣頭宮燈以精湛的工藝和優(yōu)美的造型吸引了大批客戶，使宮燈在全國各地久銷不衰，部分宮燈還遠銷東南亞。如今，屯頭宮燈不僅掛遍了大江南北，還掛上了我們的――中南海新華門！

如今，宮燈生產技術得到普及，全村有95%以上的農戶從事宮燈的生產、銷售、年產宮燈60多萬對。屯頭村變?yōu)閷m燈生產專業(yè)村。

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