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關(guān)公——文不如仲尼、武不敵呂布、智不勝諸葛、位不及王侯,然其信徒之廣、廟宇之多,遍布天下,堪稱,舉世。歷代君王都將他奉若神明,銅關(guān)公制造廠,大加推崇,大加封賞。
“漢封侯,宋封王,清封大帝;儒稱圣,釋稱佛,銅關(guān)公武財(cái)神,道稱天尊?!辈煌瑫r(shí)代、不同民族、不同信仰、不同宗派、不同階層的人們,竟一致的對其進(jìn)行齊聲頌揚(yáng)和崇拜!使其平步青云,扶搖直上,與圣人齊位,與孔子齊名,被世人敬稱為“文武二圣”!清代皇帝甚至還將其標(biāo)榜為“萬世人極”的偶像,號令天下祀奉香火。直至今天,在華夏各地、尤其是在中國南方及東南亞一帶,都把他敬為財(cái)神,致以的禮儀來崇拜。







1合的關(guān)公像,選擇眉目清晰、面容威嚴(yán)、形象逼真的關(guān)公像。
2、提供自己的生辰和心愿,一定要是農(nóng)歷生日,根據(jù)生辰屬相等選擇開光吉日。
3、吉日攜帶有供請者生辰心愿的紅布及結(jié)緣關(guān)公像在洛陽關(guān)林廟跪拜關(guān)公、告知恭請緣由,并請大師為結(jié)緣關(guān)公像單獨(dú)開光加持。
4、開光結(jié)束后即將包裝完整的關(guān)公恭送只奉請人家中,中間不耽誤時(shí)間,亦不多接觸他人之手,以確保關(guān)公的靈性和不受邪氣奸佞污濁。
5、供請關(guān)公應(yīng)從關(guān)公底座拿起,純銅關(guān)公像,切忌拿住關(guān)公的頭部和手部,這是對關(guān)公的不敬。
6、選擇合適的方位擺放,將有自己生辰和心愿的紅布放在底座下,如果供奉關(guān)公兩側(cè)有花瓶、香爐、燭臺等均不宜高過關(guān)公。
7、供奉關(guān)公貴在心誠,要以敬畏、清凈、善意之心對待,崇文銅關(guān)公,不在關(guān)公面前做不禮貌不文明的行為,平常為人處世要以“忠、義、禮、智、信、勇”的關(guān)公精神要求自己,這樣才能的受到關(guān)公的庇護(hù)。
8、供奉關(guān)公最忌疑心


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