崇文銅關(guān)公,昌盛銅雕,銅關(guān)公武財(cái)神

關(guān)公——文不如仲尼、武不敵呂布、智不勝諸葛、位不及王侯，然其信徒之廣、廟宇之多，遍布天下，堪稱，舉世。歷代君王都將他奉若神明，銅關(guān)公制造廠，大加推崇，大加封賞。

“漢封侯，宋封王，清封大帝；儒稱圣，釋稱佛，銅關(guān)公武財(cái)神，道稱天尊?！辈煌瑫r(shí)代、不同民族、不同信仰、不同宗派、不同階層的人們，竟一致的對其進(jìn)行齊聲頌揚(yáng)和崇拜！使其平步青云，扶搖直上，與圣人齊位，與孔子齊名，被世人敬稱為“文武二圣”！清代皇帝甚至還將其標(biāo)榜為“萬世人極”的偶像，號令天下祀奉香火。直至今天，在華夏各地、尤其是在中國南方及東南亞一帶，都把他敬為財(cái)神，致以的禮儀來崇拜。

1合的關(guān)公像，選擇眉目清晰、面容威嚴(yán)、形象逼真的關(guān)公像。

2、提供自己的生辰和心愿，一定要是農(nóng)歷生日，根據(jù)生辰屬相等選擇開光吉日。

3、吉日攜帶有供請者生辰心愿的紅布及結(jié)緣關(guān)公像在洛陽關(guān)林廟跪拜關(guān)公、告知恭請緣由，并請大師為結(jié)緣關(guān)公像單獨(dú)開光加持。

4、開光結(jié)束后即將包裝完整的關(guān)公恭送只奉請人家中，中間不耽誤時(shí)間，亦不多接觸他人之手，以確保關(guān)公的靈性和不受邪氣奸佞污濁。

5、供請關(guān)公應(yīng)從關(guān)公底座拿起，純銅關(guān)公像，切忌拿住關(guān)公的頭部和手部，這是對關(guān)公的不敬。

6、選擇合適的方位擺放，將有自己生辰和心愿的紅布放在底座下，如果供奉關(guān)公兩側(cè)有花瓶、香爐、燭臺等均不宜高過關(guān)公。

7、供奉關(guān)公貴在心誠，要以敬畏、清凈、善意之心對待，崇文銅關(guān)公，不在關(guān)公面前做不禮貌不文明的行為，平常為人處世要以“忠、義、禮、智、信、勇”的關(guān)公精神要求自己，這樣才能的受到關(guān)公的庇護(hù)。

8、供奉關(guān)公最忌疑心