昌盛銅雕_北京大型觀音像_寺廟大型觀音像

觀世音菩薩，并不說有固定道場。佛典說觀世音菩薩往劫中久已成佛。雖安住常寂光土，而以大悲垂形實報土和方便土；雖常侍彌陀佛，而在十方界普現(xiàn)色身廣行救度（同居三土）。觀世音菩薩為令眾生投誠有地而示跡普陀，并非只在普陀不在他處，而是“無剎不現(xiàn)身”?！镀臻T品》宣說，觀世音菩薩普隨一切眾生根性施行解救，而不獨立一門。“普門”即普遍通達，法力廣大無邊。若菩薩只在南海，則不稱為普門。印光大師認為，大型觀音像批發(fā)，觀世音菩薩的普門救度，猶如一月投影萬川，即使是一勺乃至一滴水，也皆現(xiàn)全月。但如果水昏暗波動，月影便不能分明。眾生的心如水，如果心不志誠，便難蒙救護。[30] 觀世音菩薩能聞聲救苦，到處行慈運悲，以此大悲行愿而救度眾生，廣做佛事。觀世音菩薩的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以觀世音菩薩乃是大悲為道場。太虛大師說：“清凈為心皆補怛（即普陀），大型觀音像定做，慈悲濟物即觀音?！盵31]  哪里有虔誠的觀音信仰，哪里有菩薩的廣大慈悲，哪里就是觀音道場。佛法認為，寺廟大型觀音像，以無住為本，方可建立一切法。法無處不在，北京大型觀音像，觀世音菩薩以無所住而行大悲救度眾生。其大智大悲，并沒有住普陀和不住普陀的區(qū)別，觀世音菩薩是無所住且無所不在
十五佛的名稱稱是：釋迦牟尼佛、大日如來、盧遮那佛、彌陀佛、藥師如來、寶生如來、不空成就如來、開敷華王如來、天鼓雷音如來、寶幢如來、一字金輪佛頂、佛眼佛母尊、多寶如來、定光如來?！溉鐏怼?，梵文是Tathagata意為「如實地到達」、「宣示如實之理者」、「如實的覺者」、「如實的教師」?！溉纭?，如實(Tatha)，「來」，到達(gata)。此「如來」為釋迦的十個稱號之一，以后，「如來」也被用別的佛上。





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