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筷子怎樣統(tǒng)治中國人的餐桌?(十四)-燁爍五金
哪里先把“箸”叫成“筷子”?
答案是明代的“吳中”,也就是蘇州府、松江府、常州府一帶(今蘇南及上海)。
筷子的說法,其實(shí)出于避諱。講究避諱一直是吳地民間文化的一個(gè)特色,直到今天,上海話仍然把“鵝”說成是“白”,以避“殺鵝(我)”之諱。
明代更是如此,陸容在《菽園雜記》記載,“民間俗諱,各處有之,而吳中為甚。如舟行諱住、諱翻,以箸為快兒……此皆俚俗可笑處,今士大夫亦有犯俗稱快兒者。” 江南水鄉(xiāng)的船家忌諱“住”,因而忌諱與之諧音的“箸”。故反其道而用之,將“箸”喚作“快”,寄托了人們對(duì)“行船暢快無阻”的美好愿望。

中日韓三國筷子的區(qū)別(三)-燁爍五金
中國是筷子的鼻祖,相傳大禹是上使用筷子的很早一人。作為一個(gè)文明、一個(gè)時(shí)代的象征,大禹更像是一個(gè)時(shí)代的符號(hào),正確的說法應(yīng)該是“大禹時(shí)代的人是最早使用筷子的”。
由古之“箸”到今之“筷”,筷子經(jīng)歷了漫長的三千年演變史。筷子流傳至今,國人所賦予它的講究也頗多。中國人使用筷子很講究,有禮儀上的講究,也有禁忌上的講究。從小,父母就教育我們不要用嘴含住筷子,不要用筷子指著別人,不要把筷子插在米飯中等等,這是禮貌,祖先傳承給我們的禮貌。

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