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昌盛銅雕(圖)| 歷史人物雕塑廠家|剛察縣歷史人物雕塑

保定市歷史人物雕塑廠家

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唐劉餗《隋唐嘉話》卷下：“﹝ 王右軍《告誓文》﹞ 開元初年，潤州江寧縣瓦官寺修講堂，匠人於鴟吻內(nèi)竹筒中得之?！?唐蘇鶚《蘇氏演義》卷上：“蚩者，海獸也。漢武帝作栢梁殿。有上疏者云：‘蚩尾水之精，剛察縣歷史人物雕塑，能辟火災(zāi)，可置之堂殿?！袢硕嘧鼬|字，見其吻如鴟鳶，遂呼之為鴟吻，顏之推亦作此鴟。”《續(xù)資治通鑒·宋太祖開寶五年》：“其馀官稱，多所更定，宮殿悉除去鴟吻。”相傳鴟吻是龍的兒子，所謂龍生九子，鴟吻為其中之一。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，歷史人物雕塑廠家，有人上書說大海中有一種魚，虬尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，歷史人物雕塑定做，說虬尾是水精，噴浪降雨，可以防火，建議置于房頂上以避火災(zāi)；于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。

蛇圖騰是我國主要的圖騰之一，被敬為炎夏之祖。相傳中國人起源于女媧與伏羲的結(jié)合，如王延壽

《魯靈光殿賦》所記“上紀(jì)開辟，遂古之初??伏羲鱗身，女媧蛇軀”，女媧與伏羲交感而生炎帝。另有學(xué)者

考證，夏禹姓姒，姒即巳，巳即蛇; 禹字從蟲，在甲骨文中又與巳同字，所以禹字本身就是蛇名。蛇是夏朝

時代的主要圖騰標(biāo)志之一。有人認(rèn)為蛇圖騰即是龍圖騰的前身，因?yàn)樯邎D騰是龍圖騰的組成部分之一

(龍圖騰一般由馬的頭、鹿的角、虎的掌、鷹的爪、魚的鱗和須、蛇的身、龜?shù)母购团５亩M成)。《山海經(jīng)》

里就有蛇圖騰為龍圖騰前身的依據(jù)，如“有神，大型歷史人物雕塑，人面蛇身而赤??是謂熾龍”[1 ]。從這些上古神話傳說中，

就能夠看出蛇曾經(jīng)是東方氏族、部落最為崇拜的對象，所以盤古、女媧、伏羲等神人的形象，都曾帶有蛇

的痕跡。

蛇在東方的神話傳說中有時被賦予美好的形象、善良的性格。在中國，有蛇知恩圖報的傳說和救濟(jì)

貧困的故事。白蛇傳的故事更是凄婉美麗，流傳甚廣。在印度，有由來已久的崇蛇傳統(tǒng)，深受人們

的崇拜。印度人吹笛弄蛇的表演更為人們熟知。印度蛇節(jié)，也說明蛇在印度人心中地位之高。蛇在古

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