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佛,就是觀(guān)照。表達(dá)的含義是修行者進(jìn)入到心無(wú)雜念的境界時(shí)觀(guān)看萬(wàn)事萬(wàn)物。其它的含義,都是附加上去的。
佛,fo,從人從弗。人表意,表示看不清楚;弗(fu)表聲,有'不正而使其正義“之義。佛,表示看不清楚而想看清楚之意。
佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、諸天等像。其像雖有雕塑像、畫(huà)像(繪像)二種,然僅雕塑像稱(chēng)佛像,畫(huà)像則稱(chēng)圖像。印度古代認(rèn)為雕畫(huà)佛像乃是冒瀆神圣之事,故山琦(梵Sa^nchi^ )等之古雕刻,僅止于以佛法、菩提樹(shù)、佛足跡等標(biāo)記象征佛。其后,隨大乘佛教之興起,佛像之雕刻始盛行,故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。







家中佛像如何擺放
【一、佛菩薩像擺放的原理是“主伴圓融”】
即一個(gè)為主,大型銅佛像五百羅漢價(jià)格,其他都是伴。如果我們以本師釋迦牟尼佛為主,一切諸佛都是伴。任何一尊佛都可以做主,也可以做伴,主伴圓容。菩薩也是,寧夏大型銅佛像五百羅漢,假如我們學(xué)佛以觀(guān)世音為本尊,諸佛都為伴;地藏菩薩為本尊,大型銅佛像五百羅漢批發(fā),觀(guān)世音就是伴。佛的經(jīng)典也是如此。在佛門(mén)中,無(wú)論修那一法門(mén),都是贊嘆這個(gè)法門(mén)。說(shuō)這個(gè)法門(mén)并不是顯示其他法門(mén)就是第二,千萬(wàn)不可自贊毀他,這就犯了大戒。殊途同歸,法門(mén)平等,無(wú)有高下。


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