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此處明言“渡進(jìn)群賢”,可見老子曾經(jīng)授徒傳道甚多。又言“曾出關(guān)西”,“函關(guān)初度”,可見老子曾去函谷關(guān)外。又言“一統(tǒng)華夷”,可見老子確曾西出化胡。大家應(yīng)該知道“五岳”,“昆侖”是暗指中華,寺廟道教三清像擺放,道教,“須彌”指代胡夷,寺廟道教三清像擺放廠家,佛門牌號(hào)。
再看西游,當(dāng)老君和觀音觀看二郎斗悟空時(shí),老君曾對(duì)觀音介紹金剛琢?xí)r說道“這件兵器,乃錕鋼摶煉的,被我將還丹點(diǎn)成,寺廟道教三清像擺放鑄造,養(yǎng)就一身靈氣,善能變化,水火不侵,又能套諸物;一名’金鋼琢’,又名’金鋼套’。當(dāng)年過函關(guān),化胡為佛,甚是虧他?!闭?qǐng)注意這句話的重要性!老君當(dāng)時(shí)是在對(duì)觀音菩薩這樣的佛門要人說話,既然他說了“化胡為佛”,觀音又沒有異議,可見此確為事實(shí)。太上老君確為西方之祖,他本身又是道祖。








紹興的王元章,是元朝初年的名士。居住的地方與一座神廟很近,爐子里沒有柴燒,就砍了座神像燒了。他的一個(gè)鄰居,十分信奉神佛,看到王元章毀掉了佛像,就重新用木頭刻了一個(gè)補(bǔ)上。像這樣反復(fù)了好幾次??墒峭踉碌募胰艘荒甓紱]什么病,可是鄰居的妻子和孩子卻常常生病。,鄰居喚來巫婆招來,責(zé)問說:'他(王元章)經(jīng)常毀掉神像,神不責(zé)怪他;我常常替他補(bǔ)上神像,神反而不保佑我,為什么呢?'巫婆面露怒色說:'你不把神像放在那兒,寺廟道教三清像擺放價(jià)格,神像怎么會(huì)被(王元章)燒了做飯呢?'從此,那個(gè)人不再補(bǔ)上神像,神廟也就荒廢了。


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