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【地母】——民間神靈信仰之一,臺(tái)灣道教推崇祭拜的主要神靈。
◇【保生大帝】——又稱大道公,吳真君。福建閩南和臺(tái)灣閩南籍民、廣東潮汕地區(qū)所奉的地方守護(hù)神。
◇【臨水夫人】——又稱夫人、順懿夫人,神姓陳名靖姑。福建和臺(tái)灣閩南籍民崇奉的女神。
◇【三山國王】——廣東粵東地區(qū)及臺(tái)灣潮州籍民所奉的地方守護(hù)神。
◇【黃】——是我國東南沿海,尤其是港澳地區(qū)信奉的地方神。








“玉皇上帝”這個(gè)名稱比太上老君出現(xiàn)要晚一些,寺廟道教三清像擺放定做,最早出現(xiàn)應(yīng)該在東漢以后。據(jù)《高上玉皇本行集經(jīng)》記載:光明妙樂國王子舍棄王位,在晉明香嚴(yán)山中學(xué)道修真,寺廟道教三清像擺放鑄造,輔國救民,渡化眾生,歷億萬劫,終為玉帝,為“諸天之主”,寺廟道教三清像擺放,“萬天之尊”。
玉皇上帝又稱昊天上帝,全稱“昊天金闕無上至玉皇大帝尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”;在中華文化中,又稱“天皇大帝”、“太一”
中華文化中單說“上帝”,即指天上的玉皇上帝、昊天上帝,而一般不指“五方上帝”,如:
《詩經(jīng)》:“赫赫姜嫄,其德不回,上帝是依,無災(zāi)無害”。
《尚書·周書》:“惟時(shí)上帝,集厥命于文王”。
《禮記·王制》:“天子將出,類乎上帝”。
《禮記·禮運(yùn)》:“事鬼神上帝,皆從其朔”。
《孟子》:“雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝”。
《三國演義》:“上帝以臣二人平生不失信義,皆敕命為神”。
《三遂平妖傳》:“常聞?wù)f上帝無私,卻不信有個(gè)秘字”;
《閱微草堂筆記》:“上帝且以真人一符增置一神”,“上帝好生汝”,“茍其無罪,天地未嘗不并育,上帝所不誅”;
《桃花扇》:“今奉上帝之命,封為飛天使者,走馬到任去也”。
《西游記》中的玉皇大帝全稱作“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”。


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