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中國繪畫是中國文化的重要組成部分,根植于民族文化土壤之中。它不單純拘泥于外表形似,更強調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料,建構(gòu)了獨特的理論,揚州暑期兒童水彩畫教育,大膽而自由地打破時空限制,具有高度的概括力與想象力,這種出色的技巧與手段,兒童水彩畫教育,不僅使中國傳統(tǒng)繪畫獨具藝術(shù)魄力,而且日益為現(xiàn)代藝術(shù)所借鑒吸收。
隋唐時國家統(tǒng)一,揚州兒童水彩畫教育培訓,社會相對穩(wěn)定,經(jīng)濟比較繁榮,對外交流活躍,給繪畫藝術(shù)注入了新的機運,在人物畫方面雖然佛教壁畫中西域畫風仍在流行,但吳道子、周昉等人具有鮮明中原畫風的作品占了優(yōu)勢,揚州暑假兒童水彩畫教育,民族風格日益成熟,展子虔、李思訓、王維、張繰等人的山水畫、花鳥畫己工整富麗,取得了較高的成就。

繪畫發(fā)展至元、明、清,文人畫獲得了突出的發(fā)展。在題材上,山水畫、花鳥畫占據(jù)了絕*的地位。文人畫強調(diào)抒發(fā)主觀*緒,“不求形似”、“無求于世”,不趨附大眾審美要求,借繪畫以示高雅,表現(xiàn)閑情逸趣,倡導“師造化”、“法心源”,強調(diào)人品畫品的統(tǒng)一,并且注重將筆墨*趣與詩、書、印有機融為一體,形成了獨特的繪畫樣式,涌現(xiàn)了眾多的杰出畫家、畫派,以及難以數(shù)計的好作品。



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