西方三圣銅像(圖)、鑄銅西方三圣銅佛像廠家、西方三圣銅佛像

      西方三圣的三位尊神，由主尊彌陀佛與其兩位脅侍觀音菩薩和大勢至菩薩組成。據(jù)《彌陀經(jīng)》記載，彌陀佛具有不可思議的功德，貼金彩繪西方三圣銅佛像，如果眾生臨命終時念誦他的名號，他將手捧蓮臺，率領(lǐng)二十五位大菩薩前往接引，鑄銅西方三圣銅佛像廠家，觀音菩薩和大勢至菩薩是二十五大菩薩的上首菩薩，是彌陀佛接引眾生往生西方的重要助手。

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自修義：

觀世音，是《楞嚴經(jīng)》卷六所說這位菩薩最初的修行方法，西方三圣銅佛像，是耳根不向外聞，而是向內(nèi)自聞耳根中能聞的聞性，由此達到“動靜二相，了然不生”的境地。佛教認為，一般人的耳根是向外分別聲音，受外境例如贊嘆或誹謗所動，所以生起煩惱并促成惡業(yè)，從而受輪轉(zhuǎn)生死的苦報。而觀察分析世間音聲的虛妄不實，能不受所動，達到“如如不動”大解脫境。《楞嚴經(jīng)》中，觀世音菩薩自述了得名的原因，他說自己正是因為達到了“觀世音”的修行境界，被當(dāng)時的如來所贊嘆并賜名“觀世音”。

度他義：

觀世音，指的是這位菩薩能觀察世間眾生的心聲并救拔其苦。《法華經(jīng)普門品》說，凡有眾生，若在苦惱之時，只要聽說有一位觀世音菩薩，而專心虔誠地稱念觀音圣號，觀音菩薩便會立即聽到每一眾生的音聲而同時予以救濟，所以叫做觀世音。  《悲華經(jīng)》中說，寶藏佛正是因為他有這樣的功德，所以賜名為“觀世音”。

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