江蘇鑄銅龍王、昌盛銅雕、鑄銅龍王定做

“玉皇上帝”這個名稱比太上老君出現(xiàn)要晚一些，最早出現(xiàn)應(yīng)該在東漢以后。據(jù)《高上玉皇本行集經(jīng)》記載：光明妙樂國王子舍棄王位，在晉明香嚴(yán)山中學(xué)道修真，輔國救民，渡化眾生，歷億萬劫，終為玉帝，為“諸天之主”，鑄銅龍王定做，“萬天之尊”。

玉皇上帝又稱昊天上帝，全稱“昊天金闕無上至玉皇大帝尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”；在中華文化中，又稱“天皇大帝”、“太一”

中華文化中單說“上帝”，即指天上的玉皇上帝、昊天上帝，而一般不指“五方上帝”，如：

《詩經(jīng)》：“赫赫姜嫄，其德不回，上帝是依，無災(zāi)無害”。

《尚書·周書》：“惟時上帝，集厥命于文王”。

《禮記·王制》：“天子將出，類乎上帝”。

《禮記·禮運》：“事鬼神上帝，皆從其朔”。

《孟子》：“雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝”。

《三國演義》：“上帝以臣二人平生不失信義，皆敕命為神”。

《三遂平妖傳》：“常聞?wù)f上帝無私，卻不信有個秘字”；

《閱微草堂筆記》：“上帝且以真人一符增置一神”，湖北鑄銅龍王，“上帝好生汝”，“茍其無罪，天地未嘗不并育，上帝所不誅”；

《桃花扇》：“今奉上帝之命，封為飛天使者，走馬到任去也”。

《西游記》中的玉皇大帝全稱作“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”。

上清太上開 蹻 經(jīng)》卷二：“至道玉帝，功備十方，鑄銅龍王批發(fā)，...應(yīng)以仙教，號為元始天尊。”卷四說： “ 生天元始，是稱天尊，無上法王，號為玉帝 ” ，卷十稱:'元始開圖，無形無名，天尊於大羅天，...應(yīng)生十號，托跡諸天。一號自然，是物根本；...八號天尊，北海四海龍王價格，天中宗尊；九號玉帝，玉美尊主；十號陛下，諸天上帝。'注：此經(jīng)文中“元始天尊”即“浮黎元始天尊”。

《元始無量度人上品妙經(jīng)四注》[唐 ]? 李少微注：“帝者，天尊自謂也。天尊一號玉帝。按《龍蹻經(jīng)》元始有十號：一曰自然，...八曰天尊，九曰玉帝，十曰陛下。“

.《道門經(jīng)法相承次序》：“ 三代天，過去元始天尊，現(xiàn)在太上玉皇天尊”，“三代天尊亦有十號：自然，....八天尊，九玉帝，十陛下?！弊ⅲ捍私?jīng)文中“過去元始天尊”即“浮黎元始天尊”，是玉帝開天辟地前之稱號。

上引道經(jīng)說明浮黎元始天尊即玉皇大帝開天辟地前之號，又曰元始、元始天王、元始天尊。