陜西藏佛|昌盛銅雕(在線咨詢)|彩繪藏佛
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玉皇大帝(the Yuhuang God)：全稱：“太上開玉皇大帝天執(zhí)符御歷含真體道金闕云宮九穹歷御萬道無為通明大殿昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝”，簡稱“玉皇”或“玉帝”，尊稱“玄穹高上玉皇大天帝”“昊天金闕無上自然妙有彌羅至真玉皇大帝”等，彩繪藏佛，俗稱天公（天公祖）、玉皇上帝、老天爺等，居住在玉清宮。他是中國的神祇，為眾神之皇
玉皇大帝乃是道教神祇，并非佛教與印度文化中的'帝釋天'。道教認為人應修性守道，陜西藏佛，清靜寡欲，否則迷淪有欲，淆亂本真。不能返樸歸根，與道同體，其神便入六道。道教仙真教人修煉純陽，穢質煉化，只留一團陽氣，陽氣清輕上浮而屬天，自然上升為仙，不在五行中，脫離陰陽二炁的束縛，而不受業(yè)報輪轉之苦。
諸天，毀淪?！卞称湫叛?，緣于古代宗教，古時即有支配日、月、風、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉兇等人生命運的神“帝”和“上帝”的說法。西周以后又稱“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝時陶弘景《真靈位業(yè)圖》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的稱呼，藏佛價格，排列在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。隋唐時，貼金藏佛，“玉皇”信仰普遍盛行，唐代詩人白居易的《夢仙》詩中就有“仰謁玉皇帝，稽首前至誠”的詩句。詩人元稹《以州宅夸樂天》一詩中亦有“我是玉皇香案史”之句。大約在唐宋之際成書的重要道經《高上玉皇本行集經》詳細敘述了玉皇的出身和來歷：很久以前，有個光嚴妙樂國，國王凈德和王后寶月光老年無子，于是令道士舉行祈禱，后夢太上道君抱一嬰兒賜與王后，夢醒后而有孕。懷胎一年，于丙午歲正月九日午時誕生于王宮
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