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湖南三清像,昌盛銅雕,原始天尊神像

保定市三清像廠家

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2009年7月23日，寧夏三清像，古田大橋臨水宮迎回了一尊全新的順天圣母陳靖姑金身鑾駕。這一金身鑾駕總體高約1.95米，重約150公斤。鑾駕由珍貴的紅木制成，神像用整段的優(yōu)質(zhì)樟木雕刻。順天圣母神像端坐鑾駕上，霞披珠冠、手執(zhí)笏板，原始天尊神像，高大的身材威儀而又端莊，圓潤的面部嚴(yán)肅而又溫和。

此金身鑾駕為2009年10月份舉行的'古田臨水宮祖殿陳靖姑金身巡游臺(tái)灣'盛大活動(dòng)而制，鑾駕由古田臨水宮委托石獅市某佛具雕藝廠雕塑，其費(fèi)用由熱心的香港慈德殿張洋溢等信士捐獻(xiàn)。古田縣委、縣對陳靖姑金身巡游臺(tái)灣活動(dòng)高度重，兩岸三地的信眾也對這一盛舉充滿了期待

諸天，毀淪?！卞称湫叛觯売诠糯诮?，古時(shí)即有支配日、月、風(fēng)、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉兇等人生命運(yùn)的神“帝”和“上帝”的說法。西周以后又稱“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝時(shí)陶弘景《真靈位業(yè)圖》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的稱呼，排列在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。隋唐時(shí)，“玉皇”信仰普遍盛行，唐代詩人白居易的《夢仙》詩中就有“仰謁玉皇帝，定做三清像，稽首前至誠”的詩句。詩人元稹《以州宅夸樂天》一詩中亦有“我是玉皇香案史”之句。大約在唐宋之際成書的重要道經(jīng)《高上玉皇本行集經(jīng)》詳細(xì)敘述了玉皇的出身和來歷：很久以前，有個(gè)光嚴(yán)妙樂國，道教三清像，國王凈德和王后寶月光老年無子，于是令道士舉行祈禱，后夢太上道君抱一嬰兒賜與王后，夢醒后而有孕。懷胎一年，于丙午歲正月九日午時(shí)誕生于王宮

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