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信心,不是通過(guò)背背口令,能夠大膽上課就有的。我認(rèn)為,信心,應(yīng)該是對(duì)課程的熱情,是對(duì)生活的愛(ài)與擔(dān)當(dāng),學(xué)瑜伽費(fèi)用,是對(duì)每個(gè)會(huì)員的慈悲與溫暖。
如果,你沒(méi)有一顆萬(wàn)般熱愛(ài)瑜伽的心,你是很難讀懂瑜伽知識(shí)的;沒(méi)有一顆慈悲為懷的心,你是不會(huì)站在會(huì)員的位置上,想會(huì)員所想,急會(huì)員所急的;沒(méi)有一顆對(duì)生活有愛(ài)的心,你是不知道怎么處理與會(huì)員之間微妙的關(guān)系的。
一些沒(méi)信心能量的老師,很容易就會(huì)被會(huì)員的質(zhì)疑打垮,或者不敢和會(huì)員有技術(shù)層面的交流,總是被在意別人的想法牽著鼻子走,而丟了自己的原則。這就是對(duì)自己不夠信任,對(duì)瑜伽知識(shí)不夠深入,天津瑜伽,對(duì)會(huì)員不夠了解的原因。
我想說(shuō),你自己都不敢肯定自己,又怎么能駕馭住整節(jié)課的節(jié)奏和氛圍呢?又怎么能引導(dǎo)大家有新的體驗(yàn)和獲得身心能量呢?
我曾經(jīng)在一次引導(dǎo)戰(zhàn)shi一式的時(shí)候,大家覺(jué)得渾身都充滿了能量,渾身的毛孔都打開(kāi),甚至熱淚彌漫的體會(huì)。他們說(shuō),健身私人教練,就在練習(xí)的那一刻,覺(jué)得自己瞬間好強(qiáng)大,就像一個(gè)頂天立地的英雄一樣,有了責(zé)任感,擔(dān)當(dāng)感。那時(shí),他們放下了恐懼,失望,害怕的東西,而在體式中,尋回了一股“自信”的勇氣和力量!

五千年前,在古老的印度,高僧們?yōu)榍筮M(jìn)入心神合一的很高境界,經(jīng)常僻居原始森林,靜坐冥想。在長(zhǎng)時(shí)間單純生活之后,高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然。
法則,再?gòu)纳锏纳娣▌t,驗(yàn)證到人的身上,逐步地去感應(yīng)身體內(nèi)部的微妙變化,于是人類懂得了和自己的身體對(duì)話,從而知道探索自己的身體,開(kāi)始進(jìn)行健康的維護(hù)和調(diào)理,以及對(duì)疾病創(chuàng)痛的yi治本能。幾千年的鉆研歸納下來(lái),逐步衍化出一套理論完整、確切實(shí)用的養(yǎng)身健身體系這就是瑜伽。瑜伽的函義為'結(jié)合','平衡','統(tǒng)一',不僅是知性的、感性。

瑜伽是生理上的動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)及心靈上的練習(xí),也是應(yīng)用在每天的生活哲學(xué)。瑜伽的最終目標(biāo)就是能控制自己,能駕御肉身感官,以及能馴服似乎永無(wú)休止的內(nèi)心。感官的集中點(diǎn)就是心意,能夠駕御心意,即代表能夠駕御感官;通過(guò)把感官、身體與有意識(shí)的呼吸相配合來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)身體的控制。這些技巧不但對(duì)肌肉和骨骼的鍛煉有益,也能強(qiáng)化神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要qi官的功能,通過(guò)激發(fā)人體潛在能量來(lái)促進(jìn)身體健康。
人體的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要qi官的狀況決定著一個(gè)人的健康程度。有規(guī)律的瑜伽練習(xí)有助于心理緊張,以及由于疏忽身體健康或提早衰老而造成的體能下降。因此練習(xí)瑜伽能保持活力,令思路清晰。


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