肖像傳統(tǒng)雕塑在哪里?在歐洲大陸。早在公元-三世紀,希臘化藝術(shù)后期出現(xiàn)歌頌哲人、詩人的肖像。隨后的古羅馬時代,江蘇人物雕塑,王宮出于自己統(tǒng)治目的的需要,請雕塑家直接為其造像,隨即形成了肖像雕塑史上次高潮。每一尊肖像都是具體的人,有具體的身份,甚至有擺放的具體地點。最為普通的材料為大理石、青銅。羅馬時代的肖像從內(nèi)容、形式、材料以及服務(wù)對象、審美標準等方面進行了一次性定位,以后的歷史演變并沒有本質(zhì)的突破。肖像雕塑畢竟是屬于現(xiàn)實人的藝術(shù),在'神'的時代相對受到限制,在經(jīng)過了中世紀的低潮之后,文藝復(fù)興使肖像藝術(shù)得以復(fù)蘇,并在十八、十九世紀再次進入高潮,名人人物雕塑,所涉及的人物從統(tǒng)治者、科學文化人名人推至普通老百姓。

一、按照雕刻的內(nèi)容分
1、兒童雕塑:以兒童為雕刻對象,往往用于表達一種童真、童趣,常常用于公園、游樂場和城市景觀雕塑之中。
2、名人雕塑:以國內(nèi)外各大名人為雕刻對象的雕塑,如愛因斯坦等。主要用作紀念性雕塑,作為人們對名人的一種仰望和追憶。
3、古代人物雕塑:這一部分雕塑主要以古代人物為對象雕刻,一般用于城市景觀雕塑之中,反映社會生活、表達某種積極向上的情感。
4、西方人物雕塑:這部分雕塑主要為藝術(shù)性人物雕塑,一般用于藝術(shù)上的表現(xiàn),表達藝術(shù)家的審美、情感和理想的藝術(shù)。
5、名人雕塑:名人雕塑以人物業(yè)績,偉人人物雕塑,崇高的精神,深受百姓所喜愛,名人之多,在不同的國家與地域都有很大的影響。
6、宗教人物雕塑:宗教人物雕塑多以佛教、道教等教會人物為主,如宙斯雕塑、觀音雕塑、圣女雕塑、如來雕塑。
7、抽象雕塑:抽象雕塑是根據(jù)真人、真事擬定一個虛擬的形狀鑄造出來的。抽象雕塑表達了作者對社會以及人物的理解和表達方式。
8、紀念性人物雕塑:紀念性人物雕塑多以歷史偉人或者對國家對人民有貢獻的人為主,古代人物雕塑,多用于城市建設(shè),校園發(fā)展等公共場合中。
9、佛像人物雕塑:佛像人物雕塑主要以中國、古印度佛教人物為主,多用于家庭供奉,企業(yè)供奉以及城市建設(shè)中。
10、主體性人物雕塑:主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設(shè)中,并且以豐富多彩的主題性質(zhì)深受市民喜愛。
11、裝飾性人物雕塑:裝飾性人物雕塑如其名稱就是起到裝飾作用的雕塑,經(jīng)常會用于公司、餐飲、校園等公共場所擺放。




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