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彌陀佛是西方教主。釋迦牟尼是娑婆教主(即我們現(xiàn)在所處的)。分屬兩個佛教時空。彌陀佛的凈土是佛教徒發(fā)愿生命結(jié)束后往生的去處,釋迦牟尼佛是我們當下活著聽授教言的老師。一死一生的分別。
千手觀音和觀世音菩薩是一樣的,根據(jù)不同的眾生而示現(xiàn)不同的形象,相對佛教徒而言,文殊鑄銅佛像,會有修法上的不同。
所有佛陀都無有差別,但我們各自因緣不同,對佛陀會加以分別。鑄銅佛像這沒有關(guān)系,因為學佛就是為了我們內(nèi)心對物質(zhì)和精神的分別之心。
彌陀佛有兩大助手,一位就是觀世音菩薩鑄銅佛像另一位是大勢至菩薩。








民間通常有三個紀念日,每年農(nóng)歷二月十九是觀音大士誕辰,農(nóng)歷六月十九為觀音大士成道日,九月十九為觀音大士出家日。在此三日若能精進行持善法,多行善事、說善言定得觀音大士慈悲垂護。觀音大士以慈悲為懷,為了普救眾生,常常千變?nèi)f化,幫助千萬的黎民脫離苦難。
又據(jù)李善注引《靈寶經(jīng)》曰:“禪黎墜王有女,字姓音,生仍不言。年至四歲,王怪之,乃棄于南浮桑之空山之中。女無糧,寺廟鑄銅佛像,常日咽氣,引月服精,自然充飽。忽與神人會于丹陵之舍,柏林之下。姓音右手題赤石之上。語姓音:汝雖不能言,可憶此文也。遣朱宮靈童,下教姓音治弟之術(shù),授其采書入字之音。于是能言。于山出,還在國中。國中大枯旱,地下生火,人民焦燎,死者過半。穿地取水,鑄銅佛像,百丈無泉。王郄懼。女顯其真,為王仰嘯,天降洪水,至十丈。于是化形隱景而去。





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