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極在《彌陀經(jīng)》中所敘述的是黃金布地,經(jīng)中這樣說:“國土,有七寶池,八功德水,十二老母神像定做,充滿其中,池底純以金沙布地。四邊階道,金銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣,亦以金銀、琉璃、赤珠、瑪瑙而嚴飾之如四大名山之首的五臺勝境是的;
五、佛的身體是金色的:
根據(jù)佛教教義,佛的身體是金色的,佛的身體是金色的,十二老母神像如大家最熟悉的十二老母神像彌陀佛的身體是金色的,在中說:“彌陀佛身金色,相好光明無等倫。”很多經(jīng)典都記載,佛是身體是金色的。比如《法華經(jīng)》里說“諸佛身金色,百福相莊嚴…”。
總之,由此看來,佛教和黃金有諸多不解之緣,因此佛教很重視用黃金器皿來供養(yǎng)佛菩薩,用黃金來為佛菩薩像貼金






普賢菩薩的坐騎是靈牙仙的六牙白象。與騎乘獅子的文殊菩薩,同為毗盧遮那佛之脅士,順義十二老母神像,合稱為“華嚴三圣”。白象代表愿行殷深,十二老母神像價格,辛勤不倦;六牙,表示六波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、慧智。佛教稱六牙白象是菩薩所化,以表威靈,象征“愿行廣大,功德圓滿”。
象自然象征力大無比,也就是說,我們行動的時候,一定要堅韌不拔,有大無畏的精神,才能成功。



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