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從學(xué)生裝歷史看發(fā)生背景，它是一個(gè)國(guó)家政治文化，社會(huì)文化，教育文化共同的產(chǎn)物，它的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)水平、文化認(rèn)知、教育水平和制度文化密切相關(guān)，也 是經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的一個(gè)具體表現(xiàn)。對(duì)學(xué)生裝的重視和認(rèn)識(shí)都可以隨著時(shí)間的推移而逐步提高和成熟。我國(guó)自上世紀(jì)80年代一直倡導(dǎo)學(xué)生穿著學(xué)生裝，北京在全國(guó)先 行試點(diǎn)，各地逐步推進(jìn)，目前以運(yùn)動(dòng)裝為主流款式的學(xué)生裝在全國(guó)覆蓋率極高。

對(duì)于是否需要穿學(xué)生裝的問題，我們能夠看到的是上許多國(guó)家都是實(shí)行學(xué)生裝制度，發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史更長(zhǎng)一些，周邊國(guó)家比如印度、朝鮮、泰國(guó)等國(guó)家都是 埋單，我們熟知的香港、臺(tái)灣這地區(qū)也是盛行學(xué)生裝文化。由此可見，從國(guó)家層面來看，學(xué)生裝應(yīng)當(dāng)具有很多的歷史內(nèi)涵和更深層的象征意義，關(guān)乎對(duì)下一代人的培 養(yǎng)，關(guān)乎一個(gè)民族的情感，大學(xué)校服定制，關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的形象，這也與義務(wù)教育免費(fèi)政策的政治意味是一脈相承的。

一個(gè)學(xué)?；虻貐^(qū)的學(xué)生統(tǒng)一著裝應(yīng)當(dāng)是一種的政治文化和教育文化，學(xué)生裝是一個(gè)學(xué)生群體的象征，是一個(gè)未成年集體的標(biāo)志，也是一個(gè)地區(qū)精神文明的窗口， 這一做法在建設(shè)美麗和諧校園、學(xué)生間貧富差距、營(yíng)造公平教育環(huán)境、保護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán)、激勵(lì)學(xué)生求知奮進(jìn)以及減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)等方面可以起到明顯的推動(dòng) 作用，同時(shí)通過減免政策或免費(fèi)政策，更可以直接傳遞對(duì)每一個(gè)孩子及千家萬(wàn)戶的人文關(guān)懷，有利于培養(yǎng)下一代人對(duì)國(guó)家和民族的熱愛之情，其政治意義不 可低估。

由于學(xué)生統(tǒng)一著裝在多方面的教化作用顯而易見，因此調(diào)查顯示，多數(shù)人認(rèn)可學(xué)生統(tǒng)一著裝這項(xiàng)工作，但同時(shí)對(duì)款式、質(zhì)地和管理等方面提出改進(jìn)意見。如 果說“紳士風(fēng)度是穿出來的”這句話還是有點(diǎn)道理的話，我相信我們穿運(yùn)動(dòng)裝長(zhǎng)大的一代人與穿制服裝長(zhǎng)大的一代人相比，在風(fēng)度感、禮儀感、自信心和舉止優(yōu)雅方 面都會(huì)有很大的不同，這或許在實(shí)質(zhì)上會(huì)導(dǎo)致一種長(zhǎng)期的、隱形的內(nèi)在差距。

大部份家長(zhǎng)在為孩子選購(gòu)衣服時(shí)，都會(huì)選擇偏大的服裝，因?yàn)楹⒆犹幱陂L(zhǎng)身體的階段，大可以適合穿久一點(diǎn)，小學(xué)生校服定制，但是作為一家學(xué)校孩子們定制校服來說，考慮的是一大群孩子的身高體型，那么學(xué)生校服尺碼如何去定制呢？尺碼偏差太大會(huì)造成孩子穿著不舒適或者穿不上，秋冬校服定制，今天草根的形象顧問為大家支招如何為孩子選購(gòu)合適的學(xué)生校服。

根據(jù)國(guó)內(nèi)兒童的身高比例，我們將每個(gè)款式制定出XS、S、M、L、XL、XXL、XXXL的標(biāo)準(zhǔn)尺碼，不同身高體型的小孩可以根據(jù)以上尺碼去選擇合身的校服。

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