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銅佛像有青銅、黃銅、紅銅和其它銅合金等,但不同時(shí)期的用銅是不一樣的,元代以前的銅佛一般都用青銅,銅佛像,也有一些紅銅制品,元代以后則出現(xiàn)了較多銅鋅合金的黃銅及純銅制作的所謂紅銅佛像,而在青銅上鎏金的佛像一般被稱(chēng)為金銅佛像,黃銅佛像大多是不鎏金的。
其次是看造型。每個(gè)時(shí)期的金銅佛像都有它的發(fā)展規(guī)律和風(fēng)格特征,我們可以經(jīng)過(guò)多接觸實(shí)物,細(xì)心觀察實(shí)物,或者參考有關(guān)佛像圖冊(cè)和考古資科進(jìn)行比較分析。一般說(shuō)來(lái),偽器有全新鑄造成像和拼湊嫁接改造兩種。











文殊菩薩以大智慧為本愿,經(jīng)中云:攝心為戒,制作銅佛像,由戒生定,由定生慧。而文殊菩薩以?xún)粜蟹ㄩT(mén)作為攝心的法門(mén)。凈行法門(mén)中指導(dǎo)我們要處處為眾生著想,故文殊菩薩教導(dǎo)我們要有無(wú)私念頭,把大眾的利益放在自身清凈不染而利人,鑄銅佛像定做,才能入三昧大智正定?! ?/p>
普賢菩薩以愿王為本愿,銅佛像鑄造,從一者禮敬諸佛到十者普皆回向,體現(xiàn)菩薩度眾生的愿力,普賢菩薩無(wú)有退轉(zhuǎn)的心更是不可思議。一時(shí)做善事、利益眾生、修行不難,一輩子做善事、利益眾生、修行就難,而普賢菩薩指導(dǎo)我們正是身無(wú)疲憊地去行去做,才是普賢菩薩的度眾特點(diǎn)



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