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麒麟,是先人智慧的結(jié)晶,是中華文化不可或缺的一部份。乃吉祥之寶,也是權(quán)貴的象征,更是有麒麟送子的傳說(shuō)。
傳說(shuō)中,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,銅麒麟雕塑,能為人帶來(lái)子嗣。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書于其家,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說(shuō),實(shí)為“麒麟送子”之本,見載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時(shí),對(duì)聰穎可愛的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟送子圖”之作。作為木板畫,上刻對(duì)聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不見徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨??鬃俞屖嫌H抱送,并是天上麒麟兒。”胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)俗志.湖南》引《長(zhǎng)治新年紀(jì)俗詩(shī)》:“婦女圍龍可受胎,心求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來(lái)。”原注:“婦人多年不生育者,每于龍燈到家時(shí),加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,銅麒麟價(jià)格,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麒麟送子。按麒麟屬于龍族,此乃以龍燈代麒麟者”。


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