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舊時農(nóng)歷新年貼于門上的一種畫類。 門神是道教和民間共同信仰的守衛(wèi)門戶的神靈,舊時人們都將其神像貼于門上,用以避鬼,衛(wèi)家宅,保平安,助功利,降吉祥等,是民間最受人們歡迎的保護神之一。道教因襲這種信仰,將門神納入神系,加以祀奉。
新春伊始,第事便是貼門神、對聯(lián)。每當大年三十日(或二十九),家家戶戶都紛紛上街有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春,將宅子里里外外的門戶裝點一新。
北京大康桃木工藝品-桃木浮雕門神神荼郁壘
門神系道教因襲民俗所奉的司門之神。民間信奉門神,由來已久?!抖Y記·祭法》云:王為群姓立七祀,諸侯為國立五祀,大夫立三祀,適士立二祀,皆有“門”、“庶士、庶人立一祀,或立戶,或立灶。”可見自先秦以來,上自天子,下至庶人,皆崇拜門神。
1、門神信仰由來已久,據(jù)《山海經(jīng)》說:在滄茫的大海之中有一座度朔之山,山上有一顆大桃樹,枝干蜿蜒盤伸三千里,桃枝的東北有一個萬鬼








1.鼎,下面大,上面小,頭輕腳重。告誡學子,要踏實做人,穩(wěn)重做人,反正就是個穩(wěn)。
2。鼎是空心的,廣場青銅方鼎鑄造廠家,沒有底。除了下雨不存水之外。預示著,這個學校的學子來了一批,又走了一批,我們是留不住人的。女大不中留,留來留去是個愁啊。告誡新生,高興而來,滿意而去,不要賴著不走。
3。鼎有三足,并且呈刀幣狀。首先,三足預示煙臺有三大高校,而我校占一席之地。與煙大,魯東,呈三足鼎立之勢。刀幣,預示此乃與有關(guān)。工商,經(jīng)濟不分家。要學會做人,學會賺錢。
4.鼎,也發(fā)音“頂”按照網(wǎng)上發(fā)帖的用法,我校是很“頂”的。把鼎沖著大門,告訴學子,要“頂”,不要老是,潛水更不行,更不能拍磚。
5.鼎坐西朝東。夕陽時分,背景將會十分燦爛輝煌。這預示著,學子的前途是“頂”輝煌的。是金燦燦的。


鼎鐺有耳 舉鼎拔山 負衡據(jù)鼎 三分鼎立 商彝周鼎 一言九鼎
四海鼎沸 鼎折餗覆 擊鐘陳鼎 匡鼎解頤 商彝夏鼎 鐘鳴鼎重
鼎足而三 言重九鼎 鼎成龍去 鼎鼎有名 鼎食鐘鳴 笙歌鼎沸
鐘鳴鼎列 牛鼎烹雞 鼎折覆餗 瓜分鼎峙 鼎鑊刀鋸 鼎足三分
拔山舉鼎 重裀列鼎 扛鼎拔山 海內(nèi)鼎沸 鳴鐘食鼎 禁鼎一臠
彝鼎圭璋 鼎鼐調(diào)和 鼎食鳴鐘 鼎足之勢 革舊鼎新 群情鼎沸
鳴鐘列鼎 夏鼎商彝 折鼎覆餗


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