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青銅鏡,一種由青銅所制的器物。據(jù)史料記載,自商周時(shí)代起,古人就用青銅磨光做鏡子,光亮可照人,背面雕有精美紋飾。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)已很流行,漢、唐時(shí)更加精美。
銅鏡多為圓形,方形次之。唐宋時(shí)期,隨著鑄造技術(shù)的發(fā)展,銅鏡打破了過(guò)去傳統(tǒng)的圓形和方形的制式,根據(jù)使用、裝飾等的要求,鑄造出了帶手柄鏡以及八菱形、菱花形、八弧形、四方委角形、圓角方形、亞字形、云板形、雞心形等銅鏡。至于宋代受祟古風(fēng)尚的影響,鑄出的仿古鼎形、仿古鐘形銅鏡,更具時(shí)代風(fēng)格。








古代門神的另一種職能,是,保障國(guó)家平安。這種門神,據(jù)說(shuō)始于神荼、郁壘的稱呼,有種種說(shuō)法,我們且沿用習(xí)慣的說(shuō)法,仍稱之為神荼、郁壘。他們本是神話人物,漢代民間頗為流行,認(rèn)為他們有捉魄力的神通。因?yàn)樗麄兤綍r(shí)在度塑山大桃樹下,所以人們于除夕時(shí),懸掛挑人、葦索(二神用縛鬼),門上畫二神和虎(二神執(zhí)鬼以食虎)的形象,用此方法來(lái)。
隨著社會(huì)的發(fā)展和意識(shí)形態(tài)的變化,人們對(duì)于門神的要求,已不僅是免災(zāi),還希望從他們那里獲得功名利祿等。至遲在明代,武士門神像上,專業(yè)銅鼎鑄造廠家,已常添畫“爵、鹿、*、喜、寶、馬、瓶、鞍、皆取美名,以迎祥址”。以后更取消門神的祛邪義務(wù),專事祈福的,于是民間形成天官、狀元、福祿壽星、和合、財(cái)神等為門神的風(fēng)氣


銅鼎,誠(chéng)信鼎廠家,生產(chǎn)銅雕鼎廠家
封神演義》 第八十四回 子牙兵取臨潼關(guān),忽見(jiàn)正南上祥云萬(wàn)道,瑞氣千條,異香襲襲,見(jiàn)一道者,手執(zhí)竹杖而來(lái)。
作偈曰:“高臥九重云,蒲團(tuán)了道真。天地玄黃外,吾當(dāng)掌教尊。盤古生太極,兩儀四象循。一道傳三友,二教闡截分。玄門都領(lǐng)秀,一氣化鴻鈞?!?/p>
話說(shuō)鴻鈞道人來(lái)至,通天教主知是師尊來(lái)了,慌忙上前迎接,倒身下拜曰:“弟子愿老師圣壽無(wú)疆!不知老師駕臨,未曾遠(yuǎn)接,望乞恕罪?!?/p>



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