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從個體到形制都比較奇特,全器作動物造型,形似古代祭祀時使用的犧
牲,故又稱犧鼎。此種形式的犧鼎,因首先在安徽舒城、懷寧、廬州均有發(fā)現(xiàn),因舒城在春秋時期為群舒故地,故視為群舒器物。群舒是諸多偃姓小國的統(tǒng)稱,夏代時已存在,歷經(jīng)商、西周,至春秋時期始見于文獻(xiàn)記載,春秋末滅于楚國,地理位置在今安徽江淮地區(qū)西部,有舒、舒庸、舒鴻、舒寥、舒龍、舒鮑、舒龔及宗、巢等國。此式鼎為群舒代表性器物,目前僅發(fā)現(xiàn)數(shù)件,均分布于群舒故地,而且一座墓葬只隨葬一件,一般墓葬沒有出土。由此可知,鼎非一般所使用,反映器主在當(dāng)?shù)赜兄芨叩纳鐣匚唬芸赡芫褪沁@些小國的君主。后在江蘇徐淮地區(qū)也有發(fā)現(xiàn),如邳州九女墩徐國墓和淮陰高莊戰(zhàn)國墓都有出土。這二座墓葬都是和徐人關(guān)系密切的墓葬,都有銘文徐器或具有徐人風(fēng)格的器物出土。徐是中國最古老方國之一,西周時期,曾率九夷而伐宗周,一度威脅到西周的統(tǒng)治。據(jù)《后漢書·東夷傳》記載:“(徐)偃王處潢池東,地方五百里,行仁義,陸地而朝者三十有六國?!敝袊糯幕分凶怨啪陀?/p>



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