桐廬歸園田居山莊”融中國儒家仁智山水之樂,集中國道家之魚辯之樂,借鑒翙崗古村落徽派之建筑風(fēng)格。師法自然,恬淡謙和,簡(jiǎn)潔堅(jiān)實(shí),材質(zhì)素凈,風(fēng)格內(nèi) 斂,虛懷若竹,平靜似水,大氣寬容,內(nèi)斂深厚,層層遞進(jìn),步移景異,地放天開。建造理念體現(xiàn)從物到心的三重境界:一是“環(huán)境”,充分利用美輪美奐的自然環(huán) 境,依山而建,順?biāo)鵀椤I造出亭榭連廊美人斜靠、棧道小橋頑童戲水、中庭水池憑欄觀魚等等自然風(fēng)姿。既有東西南北四個(gè)大小各異、錯(cuò)落的梅、蘭、竹、 菊四君子小庭院,又有“”四方圍合的大庭院,上有天,下有地,將無限的容納于中間的庭院中。庭院天開地闊,一棵樟樹四枝健壯,象征四季平安四 季發(fā)財(cái),一棵百年金鉤子樹寄托著對(duì)先人“金鉤理胡子”的懷念。庭院里植梅栽李,石榴香泡,桐廬農(nóng)家樂推薦,花艷果翠,芭蕉夜雨,曲徑通幽,閑庭信步。既能體驗(yàn)白居易的“動(dòng) 搖風(fēng)景麗,蓋覆庭院深”,又能感悟蘇軾的“深深庭院清明過,桃李初紅破”,至于在庭院里能不能重現(xiàn)李清照“髻子傷春慵更梳,桐廬農(nóng)家土菜,晚風(fēng)庭院落梅初,淡云來往月疏 疏”的慵懶傷春的凄楚,就看各自的造化了。二是“情境”,庭院內(nèi)外四季變化,融入心境,春季,桃紅李白、麥苗青、油菜黃相映成趣;夏季,清潭戲水,大樹納 涼,余暉斜影,晚風(fēng)習(xí)習(xí)。秋季,果園果實(shí)累累,稻田金色放浪;冬季,山頭白雪皚皚,庭院暖陽曬背。三是“意境”,田園生活是將日常生活藝術(shù)化,倡導(dǎo)彎腰親 歷。下地種豆,抓雞,上山探野,拔筍。居有竹,桐廬農(nóng)家樂哪里好,食有肉。在棧道平臺(tái)品茗飲酒,填詞作畫,在庭院深處談玄論禪,對(duì)弈賞月。一切活動(dòng)既是內(nèi)心對(duì)田園生活的呼 應(yīng),又使歸園田居具有詩一般的意境。力求讓居住者和食客喚起舊日的田園情懷,探尋心靈深處的桃花源,讓久困于喧囂的人們回歸天地自然,欣賞閑適雅致的農(nóng)家 景象,融寧靜致遠(yuǎn)的處世態(tài)度和養(yǎng)生哲學(xué)于一體。
農(nóng)家樂的類型
3.農(nóng)家莊園型
有較為明確的莊園范圍,這種類型的“農(nóng)家樂”充分利用農(nóng)戶庭院空間以及周圍的魚塘、樹林、果園、菜地等農(nóng)家資源,增設(shè)耕地種菜、現(xiàn)場(chǎng)采摘、自1選自做等服務(wù)項(xiàng)目,讓游客吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、當(dāng)農(nóng)家人、享農(nóng)家樂。
4.民族風(fēng)情型
以展示農(nóng)村古樸的民族風(fēng)情為主題,從農(nóng)家美食、民間裝飾等入手,輔以純樸的民間歌舞表演、休閑娛樂項(xiàng)目,向游客展示出鄉(xiāng)土民俗文化,吸引游客休閑娛樂,體驗(yàn)農(nóng)家風(fēng)情。

作為鄉(xiāng)村休閑游的重要項(xiàng)目之一,“農(nóng)家樂”以蓬勃之勢(shì)發(fā)展,令市民下鄉(xiāng)吃爽嬉爽,也讓農(nóng)民增收致富。然而經(jīng)過十多年的市場(chǎng)大浪淘沙,有的依然門庭若市樹起了自己的品牌,有的卻難以承受生存之重而最終退出市場(chǎng),個(gè)中原因值青島公司注冊(cè),青島注冊(cè)公司,青島代理注冊(cè)公司,青島注冊(cè)外資公司,青島工商年檢,桐廬農(nóng)家,青島公司年檢得深思。在全市推進(jìn)旅游強(qiáng)市建設(shè)的今天,如何讓“農(nóng)家樂”做好“農(nóng)”字文章,讓游客“樂”此不疲,成為業(yè)內(nèi)人士共同關(guān)注的話題。

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