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飲咂酒:這是古代下來的獨特的飲酒方式,酒,在西南,西北許多地方流傳,濃香型白酒, 在喜慶日子或招待賓客時,抬出一酒壇,人們圍坐在酒壇周圍,每人手握一根竹管或蘆管,斜插入酒壇,從其中吸吮酒汁,人數(shù)可達五、六人甚至七八個人。飲酒時的氣氛熱烈。這種獨特的飲酒方式,可以加強人與人之間的感情交流。酒
“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”:這是彝族人特有的飲酒習俗,所謂“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”,就是飲酒時不 分場合地點,也無賓客之分,大家皆席地而坐,圍成一個一個的圓圈,一杯酒從一個人手中依次傳到另一人手中,各飲一口。這個習俗,據(jù)說來自一個動人的傳說:在一座大山中,住著漢人、藏人和彝人三個結(jié)拜兄弟,有一年,三弟彝人請兩位兄長吃飯,吃剩的米飯在第二天變成了香味濃郁的米酒,三個兄弟你推我讓,都想將酒留給其他弟兄喝,于是從早轉(zhuǎn)到晚,酒也沒有喝完,后來神靈告知只要辛勤勞動,酒喝完后,還會有新的酒涌出來,于是三人就轉(zhuǎn)著喝開了,一直喝得酩ding大醉。

飲酒作為一種食的文化,在遠古時代就形成了一很大家必須遵守的禮節(jié)。有 時這種禮節(jié)還非常繁瑣。但如果在一些重要的場合下不遵守,就有犯上作亂的嫌疑。又因為飲酒過量,便不能自制,容易生亂,制定飲酒禮節(jié)就很重要。明代的袁宏道,看到酒徒在飲酒時不遵守酒禮,深感長輩有責任,于是從古代的書籍中采集了大量的資料,專門寫了一篇《觴政》。這雖然是為飲酒行令者寫的,但對于一般的飲酒者也有一定的意義。酒

彭祖八百壽酒,充分汲取彭祖長壽養(yǎng)生理論的精髓,精選長壽之鄉(xiāng)紅皮糯高粱,采用長壽之鄉(xiāng)的天然泉水,運用“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”傳統(tǒng)釀造技藝,續(xù)糟配料,混蒸混燒,白酒批發(fā),百年老窖固態(tài)發(fā)酵,量質(zhì)摘酒、分級貯存,精心調(diào)制而成,形成了彭祖八百壽濃香型白酒獨特的風格。酒
史載彭祖釀酒,四川白酒,將優(yōu)質(zhì)高粱、糯米、苦蕎與彭祖山特具養(yǎng)生功能藥食兩用的中l(wèi)草藥黃精、茯苓、葛根、山藥等十余種入于料中。黃精又被稱為太陽之草,是著l名的長生益壽之物,同樣也是彭祖膳食養(yǎng)生中最常用的食材之一。彭祖山的自然環(huán)境,是孕育黃精的天然之所,它不僅可以延緩衰老,增強機體免l疫力、抗病原微生物、降l血糖、降l血脂、抗l腫l瘤,還可以補l腎精。若佐以山藥,也可滋l陰制陽,氣陰雙補,補中益l氣、安五臟、益脾胃、潤心肺、強筋骨,有久服輕身、延年l益壽作用。以黃精入酒,輔以粗糧、中l(wèi)草藥等食材,更使酒香醇美,入口柔滑舒適。


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