轉(zhuǎn)經(jīng)筒、歡迎來廠、大型轉(zhuǎn)經(jīng)筒

經(jīng)常能看到手里拿著小小的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，那這個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒又是用來做什么的呢?為什么要一刻不停得轉(zhuǎn)它?轉(zhuǎn)一圈又是代表什么?

在西藏幾乎隨處可見轉(zhuǎn)經(jīng)的人，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為轉(zhuǎn)經(jīng)就相當(dāng)于念經(jīng)，是懺悔往事、去災(zāi)避難、修積功德的很好的方式。為了讓這種很好的修德方式得到最充分的運(yùn)用，西藏各處修有佛塔，置有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，轉(zhuǎn)經(jīng)筒，甚至隨身隨時(shí)攜帶著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一有閑暇，便轉(zhuǎn)動經(jīng)筒。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒又稱“嘛呢”經(jīng)筒、轉(zhuǎn)經(jīng)桶等，是藏傳佛教的主要法器之一，與六字真言(六字大明咒)有關(guān)，藏傳佛教認(rèn)為，持頌六字真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪回之苦。因此人們除口誦外，還制作“嘛呢”經(jīng)筒，把“六字大明咒”經(jīng)卷裝于經(jīng)筒內(nèi)，用手搖轉(zhuǎn)，定做轉(zhuǎn)經(jīng)筒擺件，藏族人民把經(jīng)放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，每轉(zhuǎn)動一次就相當(dāng)于念頌經(jīng)一次，積累一份功德

轉(zhuǎn)經(jīng)筒又稱'嘛呢'經(jīng)筒、轉(zhuǎn)經(jīng)桶等，與八字真言和六字真言(六字大明咒)有關(guān)，藏傳佛教認(rèn)為，持頌真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪回之苦。因此人們除口誦外，還制作'嘛呢'經(jīng)筒，把'六字大明咒'經(jīng)卷裝于經(jīng)筒內(nèi)，用手搖轉(zhuǎn)，藏族人民把經(jīng)文放在轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，每轉(zhuǎn)動一次就相當(dāng)于念頌經(jīng)文一次，表示反復(fù)念誦著成百倍千倍的'六字大明咒'。有的還用水力、燈火熱能，制作了水轉(zhuǎn)嘛呢筒、燈轉(zhuǎn)嘛呢筒，代人念誦'六字大明咒'。

轉(zhuǎn)經(jīng)筒起源于象雄雍仲本教。藏族同胞還有許多獨(dú)特的祈福方式:比如轉(zhuǎn)神山、拜神湖、撒風(fēng)馬旗、懸掛五彩經(jīng)幡、刻石頭經(jīng)文、放置瑪尼堆、供奉朵瑪盤、酥油花甚至使用轉(zhuǎn)經(jīng)筒等等，這些也都是古象雄雍仲本教的遺俗。

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轉(zhuǎn)經(jīng)輪和轉(zhuǎn)經(jīng)筒里面都是放有經(jīng)文的，轉(zhuǎn)經(jīng)輪里面放的經(jīng)文少 所以它就會小一些，轉(zhuǎn)經(jīng)筒放的經(jīng)文會多一些 一般都是比人高有的甚至是將六字大明咒分別刻在六個(gè)筒上、嵌在墻里面。

藏族是個(gè)全民信教的民族，他們中的大多數(shù)人，把對未來幸福生活的期盼，乃至對自己來生的憧憬，都寄托在這個(gè)給人以無限遐想的妙用堂轉(zhuǎn)經(jīng)筒上。

淳樸的藏族人相信，持頌六字真言越多，越表示了對佛的虔誠，可得脫輪回之苦。因此人們除口誦外，還制作轉(zhuǎn)經(jīng)筒，把“六字大明咒”裝于經(jīng)筒內(nèi)，大型轉(zhuǎn)經(jīng)筒，用手輕輕搖轉(zhuǎn)，虔誠的期望這反復(fù)的念誦，可以帶他們走出六道輪回之苦……

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