標志性雕塑
標志性的城市雕塑作品發(fā)揮了說明性的功能,樹起了形象的標志,有的含蓄生動,寓意深遠,形象優(yōu)美,鮮明易懂,雅俗共賞,成了城市景觀中的重要部分。
布魯塞爾的標志雕塑《撒尿的男孩》實在是小得不起眼的雕塑,如果沒有導(dǎo)游的指引,一個外來人要找到它真的很困難,但是,它的名氣卻很大,城市雕塑擺件,如果沒有看到它,就好像沒有到過布魯塞爾一樣。原因是這個雕塑背后有個關(guān)于這個小孩子撒尿救了全城人的故事。講述了羅馬城來歷的故事。因而《撒尿的男孩》成了布魯塞爾的標志。


這種靈感的獲得還是源自于我國古代時期的以老子為代表的道家的強調(diào)寧靜而致遠的思想,虛實相生以及古典園林當中的空間以為等等手法當中獲得的靈感,江蘇城市雕塑,從而使得整個雕塑作品的造型語言、材質(zhì)以及環(huán)境能夠更加和諧,借助于自身的不斷的實踐與創(chuàng)新,更加深切地體會到了符合現(xiàn)代化城市的雕塑作品,不僅應(yīng)該從四方的作品當中獲取一定的經(jīng)驗與靈感,在我國的傳統(tǒng)的思想文化當中也同樣可以獲得更多的靈感,例如,傳統(tǒng)的園林設(shè)計、建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計獲取靈感,但是評估一件雕塑作品的好壞,重點考察的就是整個雕塑在環(huán)境當中的違和度。


隨著我國科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展進步,現(xiàn)代銅雕制作工藝也隨之不斷進步。傳統(tǒng)的銅雕雕塑產(chǎn)品在制作的過程中,由于受到當時落后生產(chǎn)工藝的制約,城市雕塑鑄造,無法的表達制作者的創(chuàng)作理念,而制作出來的作品也不夠細致,現(xiàn)代化得創(chuàng)作技術(shù)給銅雕雕塑藝術(shù)家們提供了更廣闊的創(chuàng)作空間,我國從事銅雕雕塑創(chuàng)作的藝術(shù)家們也與時劇增,銅雕藝術(shù)已經(jīng)不再是離我們較遠的關(guān)上藝術(shù)了,而更多的出現(xiàn)在我們的日常生活之中,這主要歸功與現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,讓銅雕制作方法變得簡單化,傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)之所以離普通人的生活較遠,主要就是因為其復(fù)雜的制作手法。
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