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公園大型塑石假山-塑石假山-南京藝無止境景觀工程

公園大型塑石假山廠家

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(六)石肌。石肌是供石的表面肌膚。具有一定硬度的石頭，露于山土經(jīng)受風(fēng)吹雨打，或在河床中長年經(jīng)水流沖擊，表皮較軟部分會自然剝脫成石肌，同時(shí)較硬部分歷經(jīng)沖刷，也會變得圓潤。一般來講，石肌具油脂光澤、金剛光澤者為上，玻璃光澤、金屬光澤者次之，塑石假山是藝術(shù)嗎，無光澤者最差。賞石者常說的“潤”，“溫潤”，主要指光澤性好。沒有光澤的石頭顯得比較干燥，表面總象蒙著一層灰塵，不理想。早在宋代，趙希鵠在《洞天清祿》中就指出:石以“色潤者可愛，公園大型塑石假山，枯燥者不足貴也

渾樸之美

　　所謂拙樸之美，這種拙樸不是笨拙之呆愚，而是混沌未開、質(zhì)木無文、純?nèi)翁烊坏馁|(zhì)樸美。

　　從上述的審美判斷中，我們發(fā)現(xiàn)一個明顯的特征，我國古人對石的美學(xué)判斷超越了它作為自然物的物質(zhì)品性，而是賦予其生命的人倫鑒識。這種審美評鑒正是“”觀念的體現(xiàn)，表現(xiàn)出人與自然的統(tǒng)一，人與物的平等，物我的觀物特性。所以在華夏文化的審美視域中，石頭不僅僅是自然界默默無語的無機(jī)物，不僅僅是建材，更是生命，是充滿豐富精微、奧妙敏感的生命存在。當(dāng)審美主體以空明靈覺之心對“石”進(jìn)行直覺的穿透性的審美直擊，游樂場塑石假山，人的情感向自然慢慢擴(kuò)張，冷冰冰的石塊在情感的浸潤下發(fā)出生命的暖意，自然被人格化了。同時(shí)審美主體也逆轉(zhuǎn)化為自然，塑石假山，進(jìn)入了與身化蝶、不辨物我的審美境界，心石彼此交流融和。這種物我合一的、心物之間的情感流動的審美境界，正是促成意境生成的必須的審美主體條件。

(二)造型。指觀賞石的形狀，這是具象類觀賞石與抽象類觀賞石首先要評介的內(nèi)容。

　　“皺、瘦、漏、透、丑、秀、奇”是評介太湖石、靈璧石、英石、墨湖石及其他類似石種的外形的重要因素。凡以上七要素皆備，其造型必美。

　　皺：石肌表面波浪起伏，變化有致，有褶有曲，帶有歷盡滄桑的風(fēng)霜感。(“皺”，還指石膚之紋理，詳后。)

　　瘦：形體應(yīng)避免臃腫，骨架應(yīng)堅(jiān)實(shí)又能嫻娜多姿，輪廓清晰明了。

　　漏：在起伏的曲線中，凹凸明顯，似有洞穴，富有深意。

　　透：空靈剔透，玲瓏可人，以有大小不等的穿洞為標(biāo)志，能顯示出背景的無垠，令人遐想。

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