融心文化(圖)-三才關(guān)懷圖片-三才關(guān)懷

經(jīng)歷萬千風(fēng)雨終見彩虹。營銷在經(jīng)歷了“事境界”、“是境界”后，還會(huì)迎來一個(gè)至高的層次，也是“勢(shì)”的境界?！皠?shì)”是一股不可抗拒的潮流，一股不可阻擋的力量。潮流浩浩湯湯順之則昌、逆之則亡，這是講時(shí)代的“勢(shì)”。比如、如果你在80年代初賣牛仔褲，你在90年初買進(jìn)票等等，你想不賺錢都不可能，因?yàn)槟阏驹诹四莻€(gè)“勢(shì)頭”上。我們知道、趨勢(shì)就像一匹馬，如果在馬后面追你永遠(yuǎn)都追不上，三才關(guān)懷圖片，你只有騎在馬上面才能和馬一樣的快，這就叫做馬上成功?！皠?shì)”是無形的力量，你只有和“勢(shì)”融為了一體，這就叫“合適”。一個(gè)人追求的高境界是我們自身與周邊環(huán)境達(dá)到美和諧，三才關(guān)懷如何養(yǎng)成，傳統(tǒng)文化稱為，無非就是“合適”二字。

“實(shí)事求是”的“是”，三才關(guān)懷是什么，即在事情當(dāng)中找到規(guī)律。歸納總結(jié)的能力和發(fā)現(xiàn)事物背后規(guī)律的能力決定了你是否會(huì)二次騰飛。好多人做事情能力很強(qiáng)，但不能從事情當(dāng)中找到規(guī)律，那一輩子可能只是一個(gè)業(yè)務(wù)員。為什么一起創(chuàng)業(yè)的那么多人在若干年后會(huì)有較大的差距？就是因?yàn)樵谧鍪碌臅r(shí)候是不是把心定在了“是”上?，F(xiàn)實(shí)當(dāng)中、很多小公司發(fā)展了3、5年，仍舊是幾個(gè)人忙忙碌碌，老板也是大的一個(gè)業(yè)務(wù)員，其中一個(gè)特點(diǎn)就是老板的手機(jī)從來不敢關(guān)機(jī)。那么、公司一直處在這么個(gè)層次沒有上升的原因是什么？就是由于老板本身的格局與境界沒有提升的緣故，這也是為什么中國民營企業(yè)平均壽命短暫的根本原因。老板如此、員工也同樣?，F(xiàn)在、很多年輕人特別浮躁、上班沒干兩年，就要另立門戶。心大、浮躁、不歸納總結(jié)，沒有找到很合適的方法和路徑，結(jié)果是多年過去了，仍然在具體瑣碎的事情當(dāng)中忙忙碌碌，毫無進(jìn)步和發(fā)展。拆開“忙”這個(gè)字，明顯一個(gè)意思是心死了，換句話說、不會(huì)真正用心，一定很“忙”。

強(qiáng)調(diào)“羊性”還有一個(gè)突出表現(xiàn)，就是偽國學(xué)的流行。隨著現(xiàn)在國學(xué)熱的升溫，《弟子規(guī)》等一些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容成了企業(yè)培訓(xùn)的重頭戲。但實(shí)際上、傳統(tǒng)文化中有著很深的內(nèi)涵和背景，三才關(guān)懷，不是一般人經(jīng)過簡簡單單的幾節(jié)課就能悟透的?，F(xiàn)在市面上絕大多數(shù)的所謂國學(xué)培訓(xùn)，都是打著國學(xué)的幌子而無國學(xué)的內(nèi)涵。當(dāng)前國學(xué)培訓(xùn)的三大特點(diǎn)，一是斷章取義；二是講空洞大道理；三是無具體的方法和技術(shù)。典型的例子就是所謂的“心靈雞湯”大行其道，這些“對(duì)而無用”的說教與抒情，不能解決任何實(shí)際問題，最終得到的是Q式的心靈。其結(jié)果是把員工塑造的迂腐又刻板，失去年青人的活力與朝氣。現(xiàn)在有許多人喜歡國學(xué)、喜歡靜養(yǎng)，張嘴就是身養(yǎng)性，滿口佛言佛語，動(dòng)不動(dòng)就是看破、放下，對(duì)別人取得的成績和擁有的財(cái)富不屑一顧。試問、從來就沒有拿起過何來放下？這是真正的看破放下嗎？