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興悅銅雕-觀音菩薩雕塑廠家-漳州觀音菩薩雕塑

觀音菩薩雕塑廠家

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“佛”、“菩薩”、“羅漢”是佛教學(xué)位的名稱呀！佛教說，人人可以成佛，人人應(yīng)該成佛。如現(xiàn)在的博士學(xué)位，每個(gè)人都可以拿到。所以佛教不是宗教，宗教里上帝只有一位，如美國(guó)總統(tǒng)只有一位，不可以人人都當(dāng)總統(tǒng)。佛法是平等的，人人都能成佛，人人都是菩薩。佛教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)人生的真相，眾生體驗(yàn)覺悟的層次不相同，高低廣狹不一樣，可見凡圣平等，只是迷悟差別不同而已。

中國(guó)佛像

公元二至三世紀(jì)之間，在新疆拜城修建的克孜爾千佛洞，是我國(guó)境內(nèi)一座石窟寺。從這個(gè)時(shí)候起，佛像開始逐漸在佛教的伽藍(lán)中普遍地供奉起來(lái)。并由大月氏經(jīng)過疏勒、高昌、于闐、龜茲等地逐漸地傳到河西四郡（敦煌、張掖、武威、酒泉）和中國(guó)內(nèi)地。當(dāng)時(shí)，佛的形象系雅利安人的特征：高鼻、細(xì)眼、薄唇。這種儼然是洋人的容貌特征，同古代新疆土著居民典型的蒙古利亞臉型顯然是不同的，這說明了我國(guó)的佛教是個(gè)外來(lái)的宗教。

　佛，在狹義上說，是指釋迦牟尼佛的意思，但是，隨著佛教教理的發(fā)達(dá)，“佛陀觀”便分為法、報(bào)、應(yīng)三身。遍滿寂靜之無(wú)色無(wú)形的理佛，稱為法身佛；為著救度眾生經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間積功累德的結(jié)果而顯現(xiàn)出佛身，并建立凈土的是為報(bào)身佛；因化益眾生，而出現(xiàn)在娑婆的，是為應(yīng)身佛。如大日如來(lái)為法身佛，彌陀如來(lái)為報(bào)身佛，釋迦如來(lái)為應(yīng)身佛。諸佛的名字在經(jīng)典上記載的，有盧舍那佛、大日佛、釋迦佛、彌陀佛、藥師佛等，還有寶生佛、開敷華王佛、天鼓雷音佛、閦佛、不空成就佛、多寶佛、定光佛等是較少聽到的。佛有時(shí)稱如來(lái)，這是梵語(yǔ)多陀迦度的意思。

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