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社會(huì)公眾對(duì)他們就有本質(zhì)上的區(qū)別
在西方石雕從業(yè)人員被稱為石雕家,他們跟畫家,美術(shù)家被看著是同在一個(gè)群體,而在中國石雕從業(yè)人員被稱為工匠,他們社會(huì)地位低下,石牌坊供貨商,只被稱為一般的普通從業(yè)人員,甚至是粗工。伴隨著西方石雕的流入,這些石雕從業(yè)人員才被認(rèn)同,石雕被列為美術(shù)的重要組成部分,中國石雕家的地位才被提升,才增加了社會(huì)公眾對(duì)石雕家的認(rèn)同。這是西方石雕與中國石雕有何區(qū)別的其中一個(gè)原因。

從實(shí)踐層面來講
在近代,盡管中國石雕工匠與西方石雕家在創(chuàng)作形式上極為相似,但是兩者肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任大相徑庭。在中國,石雕人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員,其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。一方面,他們沒有獨(dú)立創(chuàng)作的自由空間。

碑的種類有紀(jì)念碑、記事碑、功德碑、寺廟碑、殿字碑、陵墓碑等多種。除極j少數(shù)為無字碑外,一般都是文字碑。通常碑的碑體上刻以文字,有的伴刻紋飾。碑座、碑蓋多雕刻紋飾、鳥獸、花草、吉祥物,帝王家的碑蓋上還雕刻有龍鳳等。制作碑的石料以大理石居多,砂巖、花崗石也常用。石碑有的個(gè)體巨大,有的成為群體碑林。石書則以石代紙、以鐫刻代筆寫,巧奪天工。石碑、石書雕刻名作甚多,如《西安碑林》包括從漢至清的歷史碑碣3000多種,是全g國z大石書藏館,與正在興建的開封《翰林碑林》合在一起可以說是碑的海洋,集歷代著z名書法家之楷、行、草、篆、隸、魏體書法之大成。

除石碑書和山崖石刻等大型雕刻外,石牌坊廠家,還有另外一些石書石刻,如帝王陵墓中的哀冊(cè)和現(xiàn)代精刻小型石書等,如唐太子墓中發(fā)掘的100余件漢白玉哀冊(cè),現(xiàn)代成都用瓦板巖刻制的《三十六計(jì)》石書六本共26頁1278字,用打眼線裝訂成冊(cè),每頁厚2.2.6mm,可供翻閱。

影雕。在早年的'針黑白'工藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新工藝品。早的作品是60年代未由惠安藝人創(chuàng)作的,因作品都以照片依據(jù),故稱'影雕'。這種雕件以玉晶湖青石切鋸成平板作為材料,先把表面磨光,利用其經(jīng)琢鑿能顯示白點(diǎn)的特性,江西石牌坊,以尖細(xì)的工具琢出大小、深淺、疏密不同的微點(diǎn),僅分黑白的不同層次,使圖像顯示出來,不但細(xì)膩逼真,石牌坊廠,而且獨(dú)具神韻,是石雕向純藝術(shù)化的發(fā)展,為石雕工藝生產(chǎn)開辟了新的道路。


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