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在中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中,為祭奠先人(祭祖)是個(gè)大事,春節(jié)假期長(zhǎng),在初七這,要在祖墳之前,告知先人一年中的經(jīng)歷以及大事件,祈求先人庇佑,來(lái)年家庭和順,事業(yè)有成,潮汕傳統(tǒng)墓碑,功成名就。這也是立碑、修墓的好時(shí)候。
現(xiàn)代墓園紛紛改造。其中以小型碑區(qū)域,名曰“天榮區(qū)”,寓意,與天同榮之一。那么小型墓碑碑文如何寫(xiě)也是一個(gè)問(wèn)題,根據(jù)刻寫(xiě)方式各異,文字,字體顏色也有諸多不同。
一方過(guò)世,一方還在,會(huì)采用這樣的碑文寫(xiě)法,在頂部,刻寫(xiě)一個(gè)“共”字,共為共用,共同之意,即為合碑之意。未亡者,會(huì)用膠布把名字蓋住,正文部分寫(xiě)法同上。左右兩側(cè)有一幅挽聯(lián):一生行好事,千古留芳名,刻于左右立柱之上。
此為子女碑,烤瓷照片之下,傳統(tǒng)墓碑,名字加之墓二字,簡(jiǎn)單,菩薩,但是喪子之痛,融入到這幾個(gè)文字之中,仿佛有萬(wàn)千斤重,這是為簡(jiǎn)約的寫(xiě)法,也是現(xiàn)代人常用寫(xiě)法。
此為紫云黃氏的祖墓碑,在頂部用“清”,取意清明,清白之意。名字之上,燒生和紅姑為別名,下底部中間為“祖墓”
在墓園中,有很多徒的墓碑,特點(diǎn)是中間有一枚金色的十字架,這些十字架和其他的墓碑融合,像是文化的包容,海納百川。
離去之時(shí),收獲滿滿,碑文藝術(shù),過(guò)于復(fù)雜太繞,過(guò)于簡(jiǎn)單太素,總歸有遺憾?;蛟S無(wú)問(wèn)西東更好,國(guó)內(nèi)各式傳統(tǒng)墓碑批發(fā),心至誠(chéng),方無(wú)憾。
拼接只是把所有的東西拼湊在了一起,合成就是把這些元素藝術(shù)化,體系化。藝術(shù)化的過(guò)程主要是讓整體結(jié)構(gòu)成套,體系化更多的是讓這種文化形成個(gè)性化的藝術(shù)體系。舉個(gè)例子,墓碑上面有很多圖案,這些圖案單獨(dú)擺放是沒(méi)有太大意義的,但是結(jié)合結(jié)合實(shí)際情況,比如墓碑碑板為愛(ài)心,我們可以加入玫瑰花的圖案,這樣完成了拼接,但是玫瑰花如何擺放為美觀?玫瑰花以何種藝術(shù)角度展現(xiàn)?又如何展現(xiàn)才合時(shí)儀?豎式黑墓碑一般呈豎立的長(zhǎng)方形,高度明顯大于寬度,尺寸是根本固定的。這就需要合成來(lái)進(jìn)行完善了。
拼接和合成是墓碑構(gòu)圖必須要融入的。感情越真摯,融入的元素越多,設(shè)計(jì)的也約巧妙,所以,很多時(shí)候可以從合成部分了解到墓碑的好壞與丑美。

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