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尋找大地要觀察祖山的規(guī)模,尊貴的祖山除了五星聚講,五星歸垣,還有各種奇特的星峰,代表尊貴的星峰有,龍樓,寶殿,有倉,庫,有誥軸,展誥。
龍樓、寶殿都是指火星。只有一座尖峰居中高聳,稱為龍樓;如果眾多尖峰并行排列,稱為寶殿。這是祖山的大格局?!逗除埥?jīng)》中說:凡是山峰又高又尖的是龍樓,山峰平坦的是寶殿,所以,各位對(duì)此一定要仔細(xì)分辨。《入式歌》中說:在祖山的山頂,要么是龍樓,要么是寶殿,在這樣的地方,時(shí)常都能看見五彩云霓。
象這樣的祖山,德性極為尊貴,根據(jù)祖山的規(guī)模,可以預(yù)卜祖山周圍的人文。如果祖山是金星和土星,那么此處出人體態(tài)豐??;如果祖山是高聳入云的木星和火星,那么此地處人體態(tài)清瘦秀美。凡是清瘦秀美,一般性情敏捷,聰慧;凡是體態(tài)豐隆,一般行為方正。帶倉帶庫的,人錢財(cái)多,帶有誥軸的地方一般會(huì)出高官。如果山體傾斜,死氣沉沉,一般多出平民百姓,山體孤削,一般多出貧窮人家。
土星如果有高高聳起的兩個(gè)角,那么相對(duì)窄小的稱為誥軸,又長(zhǎng)又寬的稱為展誥。因?yàn)樗麄兊男螤羁雌饋硐裾归_的詔誥一樣,所以主貴。
倉是金星,主富,庫為土星,它是四四方方的,而且沒有角,形體厚濁,主錢財(cái)?!队駨椬印分姓f:“山體聳立挺拔主貴,帶誥帶軸;山體渾厚的,主富,有倉有庫;山體孤削的,主貧,會(huì)遇到鬼,劫;山體傾斜的,主賤,會(huì)受傷,而且會(huì)泄氣。
只要有一氣相互感應(yīng),那么結(jié)果一定會(huì)應(yīng)驗(yàn)。
此地在弋陽界首,地名雀兒籠,冷泉亭相近。此地出同胞四尚書、一學(xué)士、一丞相,果然庚寅、壬午生人,迂午年登科。
廖公留有地記云:
先師黃老妙尋龍,五福源源始發(fā)蹤。
左右兩山抱過骨,直至大障號(hào)山東。
丙午丁未龍來歷,迢迢宛轉(zhuǎn)乾亥同。
遠(yuǎn)接百里離為骨,壬亥入首到穴中。
丑未二山為出面,分明有穴似仙宮。
才穴倚壬亥向巳,丙案前秀出貴人。
峰貴人卓立云霄,裹日月捍門山更。
降錦被蓋身開展,誥排班列帳重重。
男女子孫分位次,一十八座貪峰。
蔭益子孫三十代,代代貴秀更無窮。
庚寅生人迂年月,甲科而出狀元翁。
午生午年為妙,高閣及第祭祖宗。
惜乎水短歸絕發(fā),富夭貧長(zhǎng)貴不終。
代代出人朱子貴,但恐夭折不延洪。
更宜修善福來崇,請(qǐng)君收取此地記,
方知妙術(shù)有。
此地在江西省婺源縣,二十七都丹陽鄉(xiāng)環(huán)石里,地外為官坑半嶺。宋國(guó)師吳景鸞所相地,葬朱夫子四世祖妣墓,葬后出朱夫子。嘉祐四年己亥月下,點(diǎn)穴為金斗形梁上穴,來龍庚申山立壬山丙向。
記云:“金斗穴居梁,朝案信雅崗。溪山環(huán)九曲,道學(xué)世流芳”。未下穴前傳說:“官坑龍勢(shì)異,穴高眾山聚,坎離精,大玄空,筆鋒天外起。富不及陶朱,貴不過五府。當(dāng)出一賢人,大玄空,聰明如孔子”。
吳公與門人洪士良尋地至官坑嶺時(shí),因天熱口渴而飲泉水,有異香之味,吳公口嘗后云:“有翰墨之香,理應(yīng)出大賢之人”,但此地尚未出有賢能之士。
1、此地正干龍發(fā)足,大玄空派,迢迢甚遠(yuǎn),入首龍橫列云錦帳,帳嶺微起雙峰,峰下數(shù)節(jié)各出微脈隱隱隆隆,正如走馬,娥眉文星貼在帳身。微茫合氣,細(xì)察則粗細(xì)看則無,必明眼人能及。
2、入首,束氣結(jié)咽頓起土星,開窩之格。形體甚秀,窩間有微乳,穴貼。坐下平坦藏風(fēng)聚氣,穴情完固,兩旁拱衛(wèi)羅列,不知為萬仞山嶺。但元辰水,當(dāng)前傾跌三千余步,得本身一掬近案橫欄,緊巧有力不見水去,且迂*曲折而不為害。吳公云:“山高,回則善”,若山不交固,穴場(chǎng)見元辰水蕩然直去,大玄空秘訣,決不融結(jié)不必著眼。若然融結(jié),決不發(fā)財(cái)初年不利。退盡田廬始出官,或離鄉(xiāng)發(fā)貴。
3、近有鵝子峰作案,已自秀異,外陽有特異奇峰。遠(yuǎn)在天表聳入云漢,登穴而視勢(shì)如焰動(dòng),清奇可愛且水星帳北,火星朝南,東木西金,夾照土星結(jié)穴具中,謂“五星守垣”,為真貴地。
①鵝子峰,為金水體均屬華蓋。如肩高屬華蓋,若低展翅,均屬木星。
②楊公云:“脈來有脊,入穴處有窩,稱陰來陽受。脈來微平,入穴有突,稱陽來陰受。凹為陽,以氣浮于外,凸為陰,以氣隱于內(nèi)。陽氣形凹,陰氣形凸。陰變陽是窩腌慳鉗,陽變陰是肥突滿乳”。
4、由山下至穴場(chǎng)約二四公里,送龍兩水右出石檢,前水流五直店約三千余步,穴高水遠(yuǎn)不利初代。墓穴造畢后,用巨石壓而封固。果真不利初年,朱家欲遷,但巨石壓而業(yè),未能遷葬,后果出朱夫子即朱熹。

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