扎木聶廠家-王毅樂器廠

在內(nèi)蒙古草原民間，每誕生一把馬頭琴，都要舉行隆重的儀式，儀式結(jié)束后，牧人就開始舉行馬頭琴試奏音樂會，這是內(nèi)蒙古草原上的一段古老文化遺風(fēng)，同時也說明了馬頭琴在草原上人們心目中的崇高地位和割舍不斷的依戀。

馬頭琴是在我國蒙古族聚居區(qū)流傳很廣的民間樂器，由于地區(qū)間的文化差異，所以各地區(qū)的馬頭琴在形制、構(gòu)造、音色和演奏技法上有許多不同，但其音樂本質(zhì)是相同的。馬頭琴形制的特點是：斜方型（或稱梯形）琴箱，雙面蒙有馬皮，雙弦用黑色馬尾編制而成，琴桿上端雕有馬頭圖案，蒙古語稱“胡兀爾”，“莫林胡兀爾（馬頭胡琴）”在內(nèi)蒙古地區(qū)稱為馬頭琴。

天津市民族樂器廠二分廠是以藏族樂器和各種少數(shù)民族樂器為主的民族樂器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營制作國內(nèi)各種民族樂器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時出口美國、日本、南非、智利等國。廣泛受到贊譽和好評。

指法折疊

左手虎口自然張開，拇指微扶琴桿，扎木聶廠家，在低把位上，用食指、中指的指甲根部頂弦，無名指、小指采用指尖頂弦，小指在演奏中非常重要，它常從外弦下面伸進(jìn)去頂里弦;在高把位上，由于音位距離很小，各指都以指尖按弦。右手執(zhí)弓時，以虎口夾住弓柄，食指、中指放在弓桿上，無名指和小指控制弓毛。

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上世紀(jì)50年代初，制琴師張純?nèi)A從南方的二胡、三弦等樂器上得到啟發(fā)，選用蟒皮來給馬頭琴覆面，以抵御潮濕天氣的影響。如今，仍有演奏者喜歡用蟒皮覆面。

現(xiàn)代馬頭琴的很多東西都標(biāo)準(zhǔn)化了：比如音孔都是統(tǒng)一開在琴箱正面，琴弦也換成了尼龍絲，還增加了一些現(xiàn)代樂器的零件，比如琴弓上增加調(diào)節(jié)弓毛松緊的螺絲，琴箱內(nèi)裝有音柱和音梁，來增強共鳴。