成人瑜伽培訓班招生-青羊區(qū)成人瑜伽培訓-貝殼瑜伽(查看)

5 One time Mohan asks T.K. about a very advanced sequence he had had his youngest daughter， Shubha demtrate… “How could a yoga teacher teach these asanas to an ordinary person who comes with health issues? He replied:

有一次莫漢問一個非常高階的練習序列，他有個小女兒Shubha議論道-......“怎么可能一個瑜伽老師教這些體式給那些帶的健康問題而來的人？他回答：

“It ws a demtration for propaganda!. You should not take it literally.  Shubha can do it，瑜伽培訓哪家好， but for others you must suggest appropiate asanas. Only the principle is important”

“這是為宣傳做的演示！你不應該從表面上理解它。Shubha他可以做到，但對于其他人，你必須建議適當?shù)捏w式。只有這個原則才是重要的”

On another osion A.G. Mohan was to give a talk on pranayama in Switzerland， in 1979.  Krishnamacharya advised:  “ Propagate yoga wisely ”

在另一場合AG Mohan在1979年于瑞士在一個關于呼吸法的演講中提到Krishnamacharya的建議：“ 明智地傳播瑜伽 ”

6 One day Krishnamacharya got curious about A.G. Mohan teaching a group of students， upon inquiring “how is it going” he proceeded to give “brief but invaluable advise”:

1)服裝及輔具出現(xiàn)較早，瑜伽培訓班招生，但現(xiàn)階段該產業(yè)內企業(yè)分布較分散，巨頭品牌較空缺，崇州瑜伽培訓，市場尚未進入完全競爭。

2)線上瑜伽教學平臺目前發(fā)展略滯后于整個瑜伽行業(yè)，因此現(xiàn)階段為企業(yè)布局期，隨著瑜伽認知度的提升，該類市場的進入成本將不斷提升。

早進入的企業(yè)目前正逐漸占據市場，例如每日瑜伽、求實瑜伽、喜樂智慧活水、曉曉一瑜伽在線學習平臺，琥珀瑜伽、清波健身學院等公眾號知識店鋪。該類企業(yè)多產生于瑜伽愛好者日益增長的需求(社交、課程便宜等)，小型瑜伽館主商業(yè)運營知識的渴求，及大中型瑜伽館會員管理及市場推廣類需求。同時，服務于該類企業(yè)的企業(yè)服務商也成為產業(yè)鏈重要的一部分，例如SAAS服務商創(chuàng)客匠人等，可以以微信公眾號、小程序、APP、PC網校等方式助力企業(yè)布局線上。

3)瑜伽教練是瑜伽產業(yè)鏈上特殊的存在。瑜伽教練是瑜伽服務的深度消費者，也是服務提供者，進而也可能成為瑜伽館主。因此，專為瑜伽教練提供服務的企業(yè)和機構也在不斷增長。

練習瑜伽體位法是怎樣一步一步練習者從外部身體的鍛煉到內在的修行

我們經常說

瑜伽體位法的練習是一種工具，通過練習體位法來幫助我們去發(fā)現(xiàn)內在本自具足的智慧。

瑜伽是一個身體層面運動走向覺知【智慧】的修習。

那么作為從瑜伽體位法練習而入門的瑜伽習練者，從外在的身體動作的練習又是如何地走入內在的呢？

首先，練習瑜伽體位法本身就可以帶來專注和心念的穩(wěn)定，為探索內在打好基礎

我們首先把瑜伽體位法作為一個身體運動，但是體位法實際上是一種培養(yǎng)注意力專注的過程， 在這樣一個過程中開發(fā)聚焦一點的注意力集中。這個注意力集中的過程同時就是排除干擾的過程。假如大腦能夠自由地不受到干擾，大腦就可以接近深層次的平靜。

但是你肯定會發(fā)現(xiàn)，保持一個點的專注力非常難，你的專注輕易地就會被丟失 - 就是你的注意力總會是飄忽不定。甚至當你有一個非常安靜免于任何干擾的環(huán)境時，你還會有很多內在的干擾。這就是為什么在開始真正坐姿冥想冥想之前，我們要練就一個穩(wěn)定而舒適的身體姿勢。這樣的身體姿勢帶給我們盡可能多的穩(wěn)定。

還有，練習體位法修理身體，讓我們能夠日后有能力在穩(wěn)定的身體姿勢中保持很長時間，以便可以探索自己的內在

我們現(xiàn)在動態(tài)的身體運動（asana）中把身體修理好，在日常生活中身體能夠保持合理的身體姿態(tài)，日后我們的身體就可以被用來作為靜坐冥想的工具。

不論你是盤蓮花還是簡單坐，一個好的體姿的標準就是脊柱要直。但是脊柱的正直不要帶有任何的緊張和不舒服 - 假如用緊張來維持脊柱的直立和身體的姿勢的話，那么身體的緊張就會轉化成為頭腦的干擾。